陈思霓 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 2006

导演: 加布里埃尔·马斯卡罗

剧情介绍

  巴西東北的草原邊,日日上演暴烈的牛仔競技戲碼。男人負責照顧後台牛隻,女人身兼情色秀場舞孃,白天在塵土黃沙中揮汗,夜裡飽漲情慾開始橫流。他們共同養育小女孩卡卡,以卡車和道路為家,遊牧到下一個演出地點。當地正蓬勃發展時尚紡織工廠,閃亮亮片、精緻布料帶來新的野心,卻也威脅著他們的邊緣生存,孤單的靈魂、生活的未來想像,都在原始慾望的漩渦中四處衝撞,掙扎著尋找出口。

评论:

  • 危学名 8小时前 :

    西条高人作为演员那么敬业 作为恋人有那么有原则 用自己的方式深爱着对方 🥲太感人了 蠢太能与他相遇真的太好了 真的都太可爱了 小梗也很有趣 西班牙那种氛围感也有🇪🇸 只不过我倒是感觉剧情方面有点单一了 肉出现的也有些突兀 而且其他角色就只露了个脸 还有真的可以看出这是能省就省啊 好看的画面是真好看 那粗糙也是真粗糙啊 开头练舞的时候那崩化的脸和肌肉线条 我都抱着凑合看的心态了 好在后面的画面都很不错。看这架势应该还会有续集的吧

  • 城凌蝶 8小时前 :

    作为剧场版续作算是中规中矩的水平。只为一个人跳的弗朗明戈,“我的宝物”,这两个人好会哦。

  • 婷格 5小时前 :

    不管情节还是对白都是两倍速顺便手机上打麻将也不会错过任何事的程度

  • 堂安春 7小时前 :

    #2021北影节# 前半较好,叙事脱去了情节而仅剩下了连串的指向性动作,当地的人文和不见底的深洞构成了奇妙的总和,洞内的黑暗被运用的美丽异常。但当作者执意总要在洞内探险之间切到外界关心一下老人死没死时,全片就不可避免地进入了单调与滑稽。这同时摧毁了洞内的结构,后半部分零散的洞中景象与结尾的图纸没有出现任何联系。

  • 帆正 4小时前 :

    高含量跳舞内容和(不标准)西语都怪尴尬的 可是 还是好喜欢两位哦~ 人高对蠢太原来比我想象的还要重要诶 有被感动🥹

  • 弦格 5小时前 :

    落地大喊“我要成为西班牙人”(西北欸紧 喔勒哇拿鲁!)确实是想到了一些海贼船长 导致本作全篇最重要元素之一“佛朗明哥(Flamenco)舞”我一直记成多佛朗明哥🥰

  • 卫博艺 5小时前 :

    89/100 #BJIFF2021# 语言隐退时,电影以再造记录的方式进行一场对壮举的自反,对自然祛魅又再魅惑,从记录形式延至超验性。绝佳的声景电影,但更关注黑暗中的光亮,如开头的灯塔,如柏拉图的洞穴神话,电影作为光照亮黑色银幕的媒介,仍能以一种非常天真的方式令人惊叹。村庄里的村民们坐得满满当当在属于他们的小型影院观看黑白影像,纪录人类以电影的形式向上或向下探索。人类试图同耶稣并置,戴上头灯就能照亮前方吗?火车到站,电影发展能带领人类去往最南处,绘为清楚示意的胶片,而自然本身是可测的吗?电影的发展是有尽头的吗?与动物拟声交流,深睡于草丛中,面部与皮肤纹理等同地理纹路,重复的机位构图中由光、雾和天色作为时间的刻度。放牧人身上带有连结大地的自然神性,探测越深身体越弱,直至羽化为仙,蒙太奇的典范。

  • 昔情韵 8小时前 :

    感觉没之前好看了。。其实我倒希望你俩吵架分手再好上的戏码…算了我土🐶。。

  • 乙阳荣 4小时前 :

    剧情一般,舞蹈动作也一般,但是片尾曲好好听啊。

  • 拓跋曼云 3小时前 :

    #11th BJIFF 视听语言的奇妙,感觉时间过得好快。洞和人的眼睛的对照很有意思,对自然的探索与对身体的敬畏。能第一时间看到威尼斯的好电影,也是很爽。今天好多高中同学都保研了,而我却还前途迷茫,顿时觉得人在三里屯好孤独,感觉多穿一件衣服,希望大家都好吧@三里屯美嘉

  • 卯湛芳 5小时前 :

    好爱西条高人( •̥́ ㉨ •̀ू )嘤嘤嘤~

  • 丽彤 2小时前 :

    7.9/10,没有一句台词,但并不妨碍观感。浪漫主义的一种,人类在自然面前的渺小和脆弱~

  • 别醉易 7小时前 :

    看著看著也就忘記了再沒有字幕翻譯角色偶爾的對話溝通。手背上的脈膊跳動,以及最後迷霧裏從遠方轉來的吶喊。洞內探見了盡頭,洞外牧羊人生命得到了延續。

  • 婧婧 9小时前 :

    与你相遇的这个奇迹,是这样残酷,又是如此美丽。

  • 云彦 1小时前 :

    人类向上也好,向下也罢,那些探索都意味着对神域的入侵,即使洞中一无所有。

  • 旷颖初 4小时前 :

    故事比想象中一般,跳舞的片段让人看着摸不着头脑,只能靠台词感受水平参差,虽然有几段小福利,但我还是更喜欢原来动漫里的氛围更让人心动。亮点应该在于有爷爷这样有魅力的美人新角色。

  • 函靖巧 4小时前 :

    较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

  • 支晓莉 3小时前 :

    神秘,寓言,自然主义,视觉和听觉的完美结合。柏拉图理论。

  • 尧睿明 3小时前 :

    一个关于深入到地球母腹的故事,也是关于科学、测绘、地理学如何对人类认知边界进行探索的故事,同时是一个关于乡土幽暗的神秘世界遭遇现代文明的故事,在洞穴上空传送的足球,洞口睡着的人,从洞中像在肠子中一样穿行的过程,有很多可以流畅地转化为隐喻,精神分析的,科学的,但是导演选择了文艺片式的白描。这个故事让人想到凡尔纳的《地心游记》,在中国的土地上,很多村庄也有类似的故事。在科学工作者的介入下,不可见的洞穴被在素描本上画出了最初的路径,其实也是一个博尔赫斯式的故事。

  • 卓鸿 9小时前 :

    这个剧这个剧简直超乎我想象,这个是我能免费看到的吗,我的天哪

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