死国灾难方休，蛰伏已久的集境终於有所动作，在烨世兵权、千叶传奇接连策划之下，苦境中原连番受创，适逢一页书入魔、素还真陷劫、正道倾颓之刻，末世圣传、云鼓雷峰接连浮上台面，在多方布计与势力竞逐之下，破军府终告败亡，宿贤卿的真正目的，也顺势浮上台面——灭神号天穷，魔绝天棺所封之邪，即将牵引千古恩仇。
四魌恩仇起风云，剑之初、戢武王重重纠葛，牵动慈光之塔与杀戮碎岛的过往之谜，在无衣师尹精心策划之下，碎岛王权崩解，其後趋身步入中原。同一时间，戢武王率军入苦境，玄舸穿空破境而来，即将再掀波澜，而剑之初与魔王子的最终对决，亦将写下最激烈的终章。
天苍灵泉陷落之处，神秘的天阎魔城静静矗立，以末世圣传为起点，在慕容情、愁未央先後前往、登道岸任云踪介入之下，渐渐揭露其神秘面纱，号天穷与帝如来的长久对立，开始牵引出一则更为久远的传说。
圣魔争斗，亘古传今，禁断神话，末法战印。三把钥匙，三道诡秘之门，埋藏世间存亡之秘，人心所向，究竟为何？一页书踏上天佛原乡，素还真斡旋天阎魔城，环环相扣的因果宿命，属於圣、魔、人之间的拉锯与抉择，即将开启兵燹蔓延的乱世歧途。
欲知最精采後续，敬请期待霹雳国际多媒体二○一一年开春崭新钜献──【霹雳兵燹之圣魔战印】
Never is, It's always someone else
一部看不见公路的公路片。电影史写到今天，所有的电影大师都在想办法在保留自己风格的基础上，探索视听的边界，以更好的表达自己想表达的内容。所以在一百二十多年的电影史上，电影是越来让观众看得懂的。但是近年来出现了这么一批故弄玄虚的文艺导演，把电影拍得让人越来越看不懂。这部片子就是一个典型。疯狂的过曝、固定机位把观众局限在半全知视角中，让人不得不去专注于那几个演员的聊天和掰扯。洪比较厉害的地方在于，能够在固定镜头中通过几人的站位，甚至是扭头这种小动作表达出人物的情绪，也借此完成生活的虚拟化。但是洪导拍的毕竟不是悬疑片，这一套反观众的套路看来是越来越不奏效了。不禁有江郎才尽之感。可能这也就是洪常秀想说的：这是我的电影，也是我的生活，不要你来瞎bb
以小见大，中间那段疫情突然来袭时的无措和物资匮乏拍得不错。结尾有点扯，尤其是女主对着镜头控诉政府的那段。
不是爱情吧，是对阿兹海默患者怀有善意的同情，是凌晨联手处理突发情况的战友情，以及同是被遗忘群体的共情
喜欢的人会说是顶级浪漫，不喜欢的人能为了tui口水写篇论文
最后的片头导演和金互道llove you 的时候 观众都是布景了
就还挺喜欢的。金敏喜才是文艺片女王！她好美啊！yebuyo！
没有小说，也没有电影，只有梦境。像个三重现实梦境，简单又贴近生活，有的只是发现生活的小美好和跟随心。
个体命运的孤立无援对国家躺平的一场无奈控诉，属于以小见大了，有些看似微不足道的小事情（比如戴口罩这一个最基本的防护概念都不清楚，这就很看得出问题），甚至说各方无暇顾及、事不关己的态度，其实无一例外告诉我们，大事面前，根本做不到众生平等，有的是得不到救治的人，在一片片咳嗽声中尽数茫然，但一切起因，正是ZF官方的不作为。这波定体问我是服的，不过有一说一看短评区对《中国医生》的“歌功颂德”一场批判感觉又大可不必了，其实归根到底不是歌不歌颂的问题，而是影片本身就有太过滥情的地方，尬喊口号，结尾浓厚的宣传意味又使其表露出格外严重的浮于表面，没有让这个故事产生说服力，其如果多一点真诚实感，来点接地气的，我想就算颂的怎样都好，也不是不能接受了。
伴随着人口老龄化的快速到来，学点自救护理是不是很重要？！
啾迪的英音真的好听，这是自卷福之后少有的完美英音听觉体验。
美满的爱情给了洪尚秀第二次生命。宠溺。没有了辛辣味道，是有甜甜的、清新味道的蒸馏水。向世界花式秀恩爱。这样不惮地宣告，是在挑衅婚约，是真爱。
前两天跟英国同事聊天，他是约克人，他的亲人因为Covid在英国去世了，他却被困在中国，他计划明年夏天回英国看看。
第1600部电影。完全在舒适圈内的创作，初看洪影片时对其语言的新奇感如今没有了，两位爱得迷醉，不知道还能这样拍多久，可能也是我变迟钝了吧。告诫自己：要虔诚地尝试进入。
世界已尽吃疫情的苦。两个主演非常出色，莫西塞德比，新冠时期的爱情。
听到朱迪的利物浦口音，瞬间被拉回在利物浦学习生活的那段时间，想念
前两天跟英国同事聊天，他是约克人，他的亲人因为Covid在英国去世了，他却被困在中国，他计划明年夏天回英国看看。
。。。几百年后电影人会像研究毕加索一样研究洪尚秀吗。专业课题会有研究后金敏喜时代洪尚秀作品之类的吗。。。
粗看一遍只有些肤浅的感想：啊李慧英女士好迷人&敏喜在里面晃晃悠悠的我以为她演的角色酒精中毒。。
前面铺垫一直很好，后四分之一的大动作有些刻意了，仍不失为好片。一部女主压轴戏，对朱迪·科默刮目相看。
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