剧情介绍

ドラマ「生きるとか死ぬとか父親とか」の主人公は、ジェーン・スー自身がモデルである蒲原トキコ。20年前に母を亡くした彼女とその父・哲也は過去に絶縁寸前まで行ったことがあるものの、今ではときどき会って話をする関係になっていた。そんなある日、父についてのエッセイを連載することになったトキコ。ネタ集めのため哲也と会うようになった彼女は、父と母の出会い、全財産の喪失、そしてほかの女性の影と、愉快なだけではない記憶を掘り起こしていく。

评论:

  • 芸欣 9小时前 :

    有人天生创作语言的美好,挺好。

  • 蕾曼 6小时前 :

    视觉语言的高级,摄影指导错失奥斯卡太冤,但内容真是命题作文

  • 镜嘉玉 2小时前 :

    这得多坚强的心 才能一直坚持这样的生活状态

  • 隐玮琪 9小时前 :

    时代之殇,人如何和丧失共处?

  • 白逸美 8小时前 :

    十几岁的时候觉得这种生活方式也不错,自由,淡泊,独立。但有了一定生活阅历后,却觉得这不过是无奈之举,如果可以选择谁不愿意有个家庭,能依偎在伴侣身旁,能与亲朋好友相聚,能享受生活给予的时光。但社会的组建和机制又让许多的人不得不为了生活忙碌奔波,为了体面活着,为了心灵的安宁,他们才不得不选择了一种艰难的生活。

  • 锦梓 6小时前 :

    了不起,镜头和人物情绪都特流畅,看得出来赵婷视听语言还是相当老到的,就是匠气有点重,看到后面某些地方还是太矫揉造作,真正想登堂入室还少了点个人风格,当然,这不妨碍无依之地仍然是一部优秀的在路上电影。

  • 皓振 7小时前 :

    骨子里向往自由的人,并经历了所谓“稳定”的幻灭,彻底而决绝地再次投身自由。孤独只是个必要的装饰品,所有的感情也都自然无法长久,只有“在路上”是永恒的。所以,“路上见”。

  • 次冰巧 3小时前 :

    就,你眼睁睁的知道自己这个游戏马上就要关服,剩下的时间已经不够重新洗点重roll甚至再攒一身pvp装备,剩下的时间里你连采草药赚钱都懒得,够用就好了,要那么多干嘛呢

  • 眭静和 5小时前 :

    随着女主慢慢的进入了她的生活,感受了她的情绪,最后理解了她的人生。

  • 栋运 3小时前 :

    不是传统的homeless的故事,更多的是自我选择的放逐

  • 萱枫 3小时前 :

    却永不坠落

  • 潘听南 3小时前 :

    一句话的故事

  • 端文漪 7小时前 :

    以为一直要逃离的那个起点,可能只是公转的焦点;以为不断远去的逃离,可能只是兜兜转转。6

  • 灵旭 5小时前 :

    想起了《美国甜心》,想起我们这一代人,这是我们的未来吗?

  • 董典雅 7小时前 :

    前半部写实得像纪录片,每个在路上的人都有自己的故事;后半部美得像一首诗,西部广阔的风景加上唯美的配乐,孤独是自由的代价。特别喜欢75岁老奶奶离开前回忆的那段话,“我觉得我这一辈子过得挺不错了“,生命的最后能说出这样的话,那么这一趟的人生也是不错的了。

  • 续安康 9小时前 :

    5.个人式风景

  • 濡腾 9小时前 :

    那段Fern的结婚誓言里的诗好美(莎士比亚十四行诗第十八首),风景色调自然好看。

  • 贲念蕾 3小时前 :

    真诚与真诚之间,有一段温存的怀疑。赵婷喜欢将镜头裹着倾斜与呼吸感,怼到她关注的事物上去。她的特写透露着一种关切。

  • 晨尧 4小时前 :

    孤寡老人探索生命归宿的公路之旅。比较平静的一部戏,讲述了人到晚年的女主,却失去家和伴侣,被迫以车为家独自流浪。感觉和香港的《浊水漂流》有些异曲同工之妙,同样是边缘阶层的“游牧族”,在无依无靠中熬着人生最后的时光,背负生存的尊严,思考着生命的归宿到底何去何从。

  • 湛今歌 2小时前 :

    资本可以随意流动,但劳动力就其自然属性则很难,流动的劳动力成了现代的nomad;但他们又并非游牧民,游牧民有自己的社会组织、生产资料以应对风险,现代nomad则与生产资料分离,除了为生活所需的少量组织(清扫垃圾、实物交换、娱乐……)他们只是出卖劳动力路上偶然相遇的个体。某些自然景观、无人荒野的镜头让我联想:如果是马利克大湿+卢贝斯基会怎么拍

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