剧情介绍

  艾利克斯(尚格·云顿 Jean-Claude Van Damme 饰)和查德(尚格·云顿 Jean-Claude Van Damme 饰)是情同手足的孪生兄弟,然而,童年时代的一场意外不仅让他们永远地失去了父母,还令手足失散分散两地,查德跟随老管家来到了巴黎,而艾利克斯流落香港变成了一个古惑仔。
  多年过去,查德看到了艾利克斯的照片,终于发现了他的踪迹。激动的查德千里迢迢赶往香港,想要和兄弟重聚。然而,令查德感到震惊的是,他发现当年杀害自己父母的凶手,竟然正是艾利克斯的死敌。可是,对于兄弟重聚,艾利克斯却并不像查德那样充满了喜悦,正相反,面对这个处处都比自己优秀的多的男人,他感到了深深的危机。

评论:

  • 卢梓颖 0小时前 :

    麻花语调:都得死!这是部用来测试「绝望度」的黑色喜剧大电影,你绝望吗?政客要权利,资本要利益,媒体要流量,学术要啥没啥,穷苦老百姓不知道能信谁依靠谁,韭菜死都不知道该怎么死。

  • 全成益 3小时前 :

    太写实了,这就是我们的现实世界。政治如同弱智儿童的游戏,资本,媒体,公众,样样都无比拉垮。面对新冠肆虐的两年,看看我们的社会干了多少蠢事儿。生活要继续,毁灭了,只能说明不配继续。

  • 屈思卉 2小时前 :

    President Qi(从外太空发来唁电)说彗星完好无损。小品当贺岁片拍,贺岁片当纪录片看

  • 凌雪晴 2小时前 :

    技术、权力、资本的马太效应是现实;上位者的庸碌与外强中干是恶搞,或许也是现实;影片所展示的社交网络、算法对生活的入侵与真实世界如出一辙,令人惶恐;末日临头时爱人、家人、友人陪伴在身旁,便是心安。

  • 希静枫 1小时前 :

    真的好笑,够讽刺,大表姐可以。如果世界末日能把身边的渣男友换个甜茶也挺好的啊。那个超级富翁还想卡特兰作品里的人,就是有种假假的感觉。

  • 府曼珠 5小时前 :

    所以 critical thinking 還是很重要的

  • 掌寄蓝 4小时前 :

    虽然作为政治讽刺片可能过于浮夸不够针砭时弊,但是作为喜剧已然够格,看着大家末日当头却依旧在乎眼前的苟且,当真有一种荒诞却佯装正经的幽默。

  • 妍香 7小时前 :

    拿世界末日开玩笑,绝望中透着浓浓的荒诞气息

  • 声思语 5小时前 :

    狠狠的讽刺了娱乐至死、资本至上和政治把戏的荒唐无耻,看评论说不好笑,确实不好笑,也不是为了好笑的喜剧,更像是一部严肃主义者——就想剧中的主人公一样——在这样的世界里走投无路后破罐子破摔的荒诞剧。

  • 嘉凡 4小时前 :

    像是 2021 年的《蠢蛋进化论》,可惜许多人希望它能再含蓄一点。彗星可以指代疫情或气候崩坏,但也可能就是彗星,也可能是纳米武器和 runaway AI,发生几率可维基 Global catastrophic risk 以及搜索 x-risks 和 s-risks 等关键词。怕只怕有的场景比地球的直接毁灭能带来的痛苦更多。

  • 卫曾浩 2小时前 :

    拖了三個多月才看完,剛好趕在眼下這個時勢,就,彗星好靚,而我的頸椎很疼

  • 居夏青 3小时前 :

    现代社会面面观,用一个巨大的荒诞构思喷射出资本主导权力的事实。疫情时代下彗星撞击地球的揣测还真有点可怕得像现实。

  • 康谷 5小时前 :

    不要抬头,现实里没有刷手机的快感,不要抬头,屏幕外没有你想要的答案。人们不再需要被理解只需要被看到,理性被情绪撕裂,贪婪将恐惧湮没,在最后的时刻一起走向毁灭。荒诞是现实而非效果,讽刺也只是结果不是目的,笑的时候千万别抬头,会流泪。

  • 乾涵煦 4小时前 :

    一气呵成 要啥有啥 结尾略俗但用笑点科幻弥补 教科书

  • 卫晟然 0小时前 :

    所以美国白宫里的人真的有那么蠢吗?

  • 乾谷翠 6小时前 :

    娱乐至死 fucking ideology

  • 拱初蝶 5小时前 :

    符合时宜的荒诞讽刺剧,说真话的人才疯了,套路太熟悉一切都很无奈。

  • 卓丹萱 4小时前 :

    哈哈2021版的what a shit show,不得不说在幽默这件事上,美国人还是得管英国人叫爸爸。本片就一高考作文微小说式的讽刺,简单粗暴,保证阅卷老师在几十秒的阅读时间里明白自己在讽刺啥,最好还能笑一笑,就算糊弄过去了。

  • 巫嘉懿 7小时前 :

    说是喜剧,介是个悲剧,说是悲剧,介是个喜剧。拧巴有余,食材不足,毕竟美利坚那边的事儿,我们看着是隔靴搔痒,high不太起来。

  • 卫子瑞 9小时前 :

    首先,这不是个喜剧,这是个悲剧。这出悲剧之外更悲的是,以为看透一切的好莱坞,把矛头仅仅指向某届administration,而不是当下整体的人类状态。

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