嗯……啊爸爸 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 1990

导演: 齐佳

剧情介绍

影片讲述了一名自闭症儿童的父亲,遭受妻子离世的双重打击,为“唤醒”孩子自扮小丑,最终在崩溃边缘为爱振作的故事。影片讲述了一名自闭症儿童的父亲,遭受妻子离世的双重打击,为“唤醒”孩子自扮小丑,最终在崩溃边缘为爱振作的故事。

评论:

  • 蒋笑天 4小时前 :

    快速剪接的画面,身不由己地就被推着在历史的洪流中前进,那个荒诞的年代,有理想却不得志的人们,点燃生活的爱情却在现实中低头,Fabian最后走在树林里的那种雀跃,却最后迎来这样的结局,太爱Tom Schilling了!

  • 童安琪 6小时前 :

    挑剔而选择挨饿的生活,才是生活吧;在疯狂的时代。

  • 钊勇 4小时前 :

    1.开始的长镜头在地铁站内,一出地铁站立马从当代“穿越”到了1931年,且胶片的质感非常有感觉

  • 昭雪 6小时前 :

    金熊奖提名,但是我看不懂,也不想假装懂得欣赏。前半部分特别无聊,后面有些矛盾冲突之后稍微好些,三个小时,挣扎着没睡着,坚持着看完了。旁白和画面有老电影的感觉,部分情节和画面尺度挺大。男主脸好看,个子居然和女主差不多。

  • 蛮初雪 9小时前 :

    首先说明:这部剧超棒!我要吹爆它!蝶屋这部分是过渡篇,相对剧情比较平缓。也好的,休息一下,一直燃看得也累。😁😁

  • 阳若云 2小时前 :

    非常好的魏玛共和国时代片,讲述了德国知识分子的精神与肉体是如何死亡的。

  • 菲芝 1小时前 :

    看到结局心脏骤停。迷乱、不安、躁动、未知,历史的点滴体现在日常生活里。

  • 芮闲静 3小时前 :

    上世纪30年代二战前德国魏玛共和国魔幻纪录,影音效果非常有表现力,德影的奢靡魔幻不多见,我还是看少了。

  • 节夜梅 8小时前 :

    从《无主之作》到《亚历山大广场》,德国导演似乎很喜欢拍摄这类长篇的电视电影。前半段眼花缭乱的技法活灵活现地勾画出30年代魏玛共和国时期的纸醉金迷氛围,令人赞不绝口。可惜后半段逐渐转向痴男怨女的爱情故事,恢弘的时代感坍缩成一个作家的悲剧,这种情节处理更接近文学作品的展示,在影像上没有太惊艳的突破。

  • 洛震博 7小时前 :

    就单纯的剪辑而已,什么新内容都没有,太没诚意了吧,只是看在鬼灭之刃这个ip给四星

  • 芸梅 4小时前 :

    上世纪30年代二战前德国魏玛共和国魔幻纪录,影音效果非常有表现力,德影的奢靡魔幻不多见,我还是看少了。

  • 鸿震 9小时前 :

    魏玛共和国黑暗降临前的最后的享乐和甚嚣尘上的政治博弈并不出意料,但可能是最近看过的最好的爱情故事,那久违的古典的被现实拆散但始终心心相系的爱情。在快速剪辑和旋转镜头以及实验片段狂轰乱炸之下,导演以后现代配乐来调度加泵热情,并在故事角落夹藏着当下的叠影与回音,亨利布列松的水坑倒影和隐秘在石砖中的集中营纪念牌,甚至有时候你会觉得那些人物的思想和生活方式都很现代,暗示着不同年代不同Chaos中的本质里迷茫与向往的一致性。

  • 起远 0小时前 :

    我最难以言说的迷狂

  • 福振 7小时前 :

    特殊年代下一个人的游荡史诗,生活多荒诞啊,爱的人无法长久,在乎的人早早离去,也许自己也不知道哪一天,就会魂断都市,不会被任何一个人在乎。一直觉得,人与人之间只要相识,无论关系是远是近,都该给予别人更多人性的爱抚;尽管频频被现实打脸、一次次因此受伤,依旧还是如此坚持着。我始终相信,会有同样温暖的一个人,能够用自己的星星之火,去点亮冰冷的人性,去唤醒无数的良知与灵魂。法比安只是一个时代的缩影,纵使他再是荒唐,起码敢爱敢恨,有自己对于生活的追求,从这一点来说,就已经强过太多人了。

  • 诗彤 0小时前 :

    在柏林游荡的马丁伊登,试图写下帝国诞生之前的无主之作。在这样的时代,我们只能成为演员。法比安的状态主导了电影迷乱的节奏,胶片注定只是回忆,默片注定代表沉默。90年过去了,也还没有毁灭,也还正在毁灭。

  • 汗婉秀 9小时前 :

    这个世界如同人生一样,重构然后打破,再重构。再打破

  • 梁栋 3小时前 :

    做一个不合时宜的人,保有自己的心,即使溺死在时代的洪流中。

  • 皮春柔 9小时前 :

    旁白运用优秀作品。

  • 阴暄美 5小时前 :

    1931年的柏林街头,魏玛共和国正在走向消亡,大萧条时代即将到来,纳粹开始在街头崛起,文学博士囊中羞涩写小说度日,好友死于一个笑话,女友为演员梦而舍身,“学会游泳”成为最荒诞的预言。

  • 柏彩 4小时前 :

    《法比安》就像是克拉考尔社会学著作的电影版本,混乱的熵增导向疯狂的张力,事件变为即将到来之物。导演通过介于历史先锋主义以及Dogma95的主观视角祛除了有失真实的史诗光环,还原为一种正在经历的激进“此在”。《法》不是政治史,而是精神史,在高度分裂的影像碎片之中,影片的开场却以一个历史时间的长镜头宣告了巴赞摄影现实主义的终结,又在动线上与结尾的“下降”相对——作为对幻觉机制的进入和退出

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