在看似平铺直叙的节奏中,隐藏着数百万人犹太人的命运走向。虽然会议上有针锋相对,但会受限于对德语的理解。
影片历史基础主要基于保留下来的15页协议,还有1961年艾希曼在耶路撒冷受审时的证词。根据艾希曼的说法,与会者们在会议上大都“直言不讳”,由于当时没有留下发言记录,谁讲了什么,会场发生了什么。幸好自1984年以来,相关历史研究已经做得更为充分和细致,使得影片在这方面,能比同题材的1984版和2001版优秀不少。
一本低成本的室内电影,但是完全能看出来这部电影的用心,能感受到德国人的严谨
但跟犹太人大屠杀相比却又有差别
台词密度极高,张弛有度,演员演技都在线,看的我生理性反胃,太可怕了。看很多二战反犹电影都觉得观众都是被外置的旁观者,这部电影算是把这种旁观者视角极大化了。
破防了,新之助真的是个很厉害的人,谢谢小新陪我度过的每一年。这一部剧场版也非常好看,天真纯粹的孩童世界和人性的真实面夹杂。
好看,第一次休会后到结尾的部分更吸引我。在这个节点看到它,想说,以史为鉴,可以知兴替。
类似于《十二怒汉》和《十二公民》的拍摄方式,结构简单,故事情节紧凑,在屈指可数的空间中完成整体电影的调度和拍摄,演员的表演功不可没。非常群像化的人物塑造,各路人马相继登场,尔虞我诈间展现着政治与权利的诡谲与阴谋。纳粹德国基于犹太民族的清除行动,在政客们的手里只是白纸上冰冷的数字,被思想佐控的“国家机器”,把一场惨无人道的屠杀称之为命运交给一代人的任务,于历史长河中去观察,终将成为一个难以泯灭的记忆伤痛,同时也成为了一个时代写照的讽刺。在强权的暴虐酷吏高压统治下,人性闪耀的光辉总是那么的微不足道又简单可笑,身处一个非同的时代,独善其身的人往往也要随波逐流,是苟且也是自保,未曾伤及自身的利益,再多怜悯的泛滥也都会成为笑谈。
你知道吗.如果我们不画画.那么.世界末日就开始了.
剧本本身稍显乏味 毕竟全程参会人几乎都毫无情感波澜而且结局大家都知道 总的来讲有三个比较有意思的节点 一个是负责的区域划分 一个是区分谁是犹太人 这部分英语版也是重点 那个法学博士的戏份 最后是提出如何处决 总而言之跟英语版比这几个部分划分更加明确 删减了经典打雪仗差评 会议场地更加正式差评 英语版花里胡哨 甚至有点温馨氛围 还有配乐 更加别致 但是可能是因为重看看得更细了 这个版本的演绎不知道为什么反而比请了不少名演员的英文版更令人舒适 显得干脆利落 而且惊悚肃杀的氛围塑造得更好 也更加真实(可能是语言问题)有代入感 顺带一提这个电影放在今天看确实再合适不过了【哎】非常推荐
对外战争和对内种族战争是国家的一体两面。国家不允许吃了饭不干活的人存在。这就是纳粹牲口意识形态下塑造的爱国精神
看看现在的世界,犹太人这么招人恨不是没理由的。中国人华人被屠杀的次数多了,这个世界上又有多少白皮黑皮在意,甚至自己人都不关心。
7
1. 人们本能地转移责任、规避不确定性和反感兴趣强制化,只为服务于自己认定的「自由」。
涂鸦王国是我近几年看过的最好的蜡笔小新剧场版,尊重原著,立意深刻。这部的主题可以总结为勇气,友情,牺牲,团结。面对灾难,救世英雄总会有办法的。我永远爱蜡笔小新!!!
看得出《蜡笔小新》系列剧场版也进入了“二次创作”阶段——当以前的观众成为了作品的创作者所呈现的作品形态。这也让本作剧场版的高概念成为了评论的入口,但这些概念并不像《大人帝国的逆袭》那样落实到某种现实的批评,而是高谈如“没有创作世界则将毁灭”、“孩子与成人世界的对立”等老生常谈的概念,却忽略了概念生成的过程。
以一种系统性的体制机制管理运作的官僚行政系统的例行会议,来讨论种族灭绝和大屠杀,这才是不寒而栗的地方,即系统合法且合乎程序的推行反人类的灭绝政策。为了大...
从内部打开的视角很新颖,但在剧作和影像上似乎没有让人眼前一亮的东西。
真的不喜欢密集的对话作为推动,但是对于会议内容的了解很有帮助
谈笑间 600万生命灰飞烟灭 最讽刺的是 牧师的儿子说射杀太不人道了 毒气也不人道 我更愿意看到犹太人凭空消失
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved