东汉末年，刘、关、张一见如故，情投意合，桃园结义，誓扶汉室。西凉刺史董卓，废少帝，自封相国。校尉曹操大为愤慨，纠集天下诸候共讨董卓。董卓派大将华雄迎战，关羽巧施春秋刀法取华雄首级，曹操为了瓦解桃园力量，把义女貂婵赐给关羽，貂婵为成全桃园兄弟共拯汉室挥泪自刎。徐州之役，桃园三兄弟失散，关羽与曹操约法三章，暂归曹营。关羽身在曹营心在汉，面对爵位、金钱、美女毫不动摇，曹操敬爱关羽，五日大宴三日小宴，上马敬下马迎，十分厚待，关羽为报其恩，常立大功，被封为汉寿延候。关羽得知刘备信息后，立带俩位嫂子离开曹营，千里寻兄，过五关斩六将。 赤壁大战后，曹操败走华容道，诸葛亮巧用计媒，关羽伏兵义释曹操，关羽之子关兴骑马撞死牧童，关羽执法如山，欲斩其子。此时孙、曹联兵攻打荆州，牧童祖母见关羽大义秉公，与众人求情赦免其子之过，令其子带罪出征杀敌立功。东吴孙权设计意得荆州，关羽大意失荆州，全军惨败，父子败走麦城，不幸被孙权伏兵所擒……黄河怒吼，长江咆哮，长城哭泣，大山默哀，关羽忠义信勇的美德化为千古不朽的民族精神……
这题材也太敢拍了吧，第三重反转开始没看懂，坐等靠谱博主出来解说。中国的电影真的还有很大的进步空间
前半部分太缓慢，一度想放弃了都，后面节奏快多了。
几个疑问 学生会主席煽动的动机
手法有点太老套，人物塑造也蛮刻板，好多渲染情绪的慢镜头，下半部的反转有点厉害，男主的故事有些一带而过，如果改编成mini剧也许能讲得更好，一部电影杂糅了学术腐败、把控舆论、操纵民意、女性处境、种姓歧视等等议题，虽然讨论都不深刻但也着实让人惊讶印度电影已经掌握了流量密码（褒义）总之瑕不掩瑜！一个不负责任的预感，再过五年陈思诚会买下版权翻牌成误杀5哈哈哈
用一个案子把好几个社会问题串联起来，而且还有个特酷的反转，着实牛逼。电影里面的四首曲子编曲水平随便拉一首出来都比国内的主流抖音神曲强不少。
饱含冲击力的电影，看的时候就一直在想 “这里需要多少钱多少人？” “剪辑是怎么构思的？”
这部电影法庭对峙最后一场，是看过的最佳嘴炮庭辩戏，激情饱满到让人产生睥睨天下的错觉。有人说，敢这样拍，有希望。早前类似论调的是棒国，现实却是三星的营收已占其国GDP近五分之一，就是你可以说但不能做，真干？看我干不死你。这类电影大概可划为政治惊悚片范畴，与文艺界的活跃度有关，属于专业问题，非要扯到社会现实层面，是个泄伐闸，改变？是不是想简单了，翻翻史书，文艺就是锦上添花，宣传宣传，看这地人已经吃饱穿暖可以玩玩花活了。立国治世？看看李煜徽宗。望变，不斗争没点代价可行？不会真把联播上呼吁美帝咱们要共赢不要零和博弈，当真了吧。
要先把问题摆上台面，然后才有通过现代文明途径解决的可能性。
震撼！！真震撼！！十分震撼！！！一个中国人看印度电影痛哭流涕感慨万千！不到三个小时的电影里包裹的信息量太大了，完全可以拍一个电视剧的量！好几段镜头反复观看！特别是前20分钟那位女学生带着其他同学来到甘地广场抗议，穿插了老师生前的授课真是看得我头皮发麻汗毛直立！前两年我对韩国电影刮目相看，这两年我又对印度电影刮目相看！在中国媒体的报道下印度脏乱差qj大国，但是为什么人家呈现出来的影视作品如此的高质量！再看看近几年国内电影除了抗战片我想起来的依旧是我不是药神！哎！哎！哎！
社会意义还是很好的，但作为一部剧情片有点乱乱的
题材和内核非常好，但是拍摄手法我不太喜欢，剪辑和配乐过于煽情。下半场才开始渐入佳境，其实完全可以在两小时甚至100分钟之内拍出更加震撼的效果。
其实只值七分多一点，各种反转突兀且套路，音乐和慢镜头毫无增色，同题材的沉默的真相各方面都比它丰满太多。但真的希望这样的题材能多在大陆看到
电影不应该是工具，无论对上面还是对下面来说，但针对眼下现实这几乎是不可避免的
阿三又一次拍出了我们拍不了也拍不出的电影，如无意外，应该可以提前预订个人年度观影十佳了。
目前来说，今年最好的电影来自印度、有创造自由的国家值得尊重，能把问题摆上台面拍成电影推动的是整个社会的进步！最后不得不说，年轻人失去血性是最大的悲哀。这条路有尽头吗，我们都像这个世界的傀儡—歌词的绝望，希望也孕育而生…
其实我想说：这个电影的背景音乐高潮的时候能不能就不要放了，单凭台词就已经很让人激动了
大学教师被奸杀，大众愤怒；警察说这是犯人，但是有人要保他们，大众又愤怒；法庭上又说你们被欺骗了，然后大众又愤怒。。议员总结的很到位，政治家最厉害的武器就是大众的情绪。
做到如此只手遮天的地步，这个结局只会让所有人显得更加渺小。
就是律师怼受害者母亲那段有点令人不适，人家老太太女儿都死了，你好好问话不行吗，还非要让她反复大声说出女儿被强奸了，不觉得残忍吗，她被媒体误导了也不能说是她的错啊
这部影片涉及了一个国家的公检法、媒体、学校、政府等各个组织，对不受约束特权的贪污腐败，权力和利益集团的勾结，政治制度的荒唐，政党间斗争的无耻，教育的破败，制度性的社会不公，三六九等的阶级分层固化和矛盾加剧，公民权力义务和政治参与方式等等问题进行了批判和反思。
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