横浜の加賀町。小高い山の上にはバイクメーカー山野モーター次期社長の座を狙う柿沼が住んでいて、妻の絹子は野心家の夫に嫌気がさして夫の部下の小笠原と関係を持っている。一方、山の斜面に立ったボロ家には、夫の隆一を仕事中の事故で亡くした国子と弟の弘二が住んでいて、国子は隆一の忘れ形見である武を育てるために中華街で賄い婦をしている。
ある日、絹子は小笠原との情事の帰り道、道路に飛び出した武を轢き殺してしまう。新車の発売を間近に控えた柿沼はマスコミ沙汰になるのを恐れてお抱え運転手の菅井を説得、彼に罪を肩代わりさせて国子には示談を申し出る。ところが、息子は菅井に殺されたと信じ込んでいる国子のもとに、たまたま事故を目撃していた老女・久子が現われ、子供を轢いた車を運転していたのは女だったと告げる。
真犯人が何の罪にも問われていないことに激怒した国子は、正体を偽って柿沼家に家政婦として入りこみ、柿沼夫妻の一人息子で、死んだ武と同じ5歳の健一を殺すことで復讐を果たそうとするのだが。
比想象中好看许多 女主角(以及原型)感染力也太强了叭
竟然是星际穿越的墨菲。妆发完全没看出来,年龄感历史感都在,反而是jim很古怪地一直年轻着。大体量的故事才能塞进时间的流逝感,oscar蛮值的。但有些镜头实在是怪异:幼时被上帝附身?的情节看起来像是癔症发作;小猪起泡液的头被拧下的特写感觉是惊悚预告;与不同男性的肢体接触特写仿佛要说什么但后续并未言及;孩子们几乎没有存在感。
和里卡多一家真的互为对照,两部都是写一个美国电视icon,对于不熟悉的人都有些难以下咽,但是两部其实是两个极端。里卡多一家承载了太多议题,但是索金至少是有表达的意图,这部直接放弃了表达,只是截取几个高光时刻,没有组织,看完对塔米菲反而有很多疑问。当然劳模演的是好的,但称不上好的表演
上帝多么宽宏大量,贝克夫妇如此借上帝之名敛财致富,却没有被彻底打入地狱,陷入丑闻并背上一些列指控到后来居然重燃生机,欺骗难道算不上罪恶?劳模姐在这个角色上的付出有目共睹,能一眼认出的造型不多,刻意发出贝蒂波普的声音也是辛苦。
劳模姐都化在角色里了,电影却没兜住,遗憾呢
这个…我从头哭到尾啊。为荧幕能看到蓝胖子,为大雄的善良,为静香的体贴,为小夫真实的软弱和勇气,为真挚的友谊为无理由为同伴做好牺牲的准备,为人民的自由,为反派最后一刻的人文道义哭。谢谢多啦守护了每一个孩子的童心
2.片子所有编排都在为颁奖季度身考虑。
行的吧,还是那个爱看的人就很好,不爱看的人陪着打瞌睡。我又给情怀买单了。
好难看的片子 劳模的演技也拯救不了 剧情就像流水账 今年女主提名的成片怎么都那么稀碎 打扰了
Reagan, Christian, 70/80s America. formulaic biography, brilliant acting
中规中矩吧(小夫的设定有成长线 就感觉是真实的人啦 遇到危险会害怕会逃避 但也还是会为了朋友们而站出来
做作死了的肉麻腔调,时刻挂着上帝之爱的电视传销嘴脸。然而,打一开始,塔米菲就精确说了,“这就是真实的我啊。”于是,这本该是一个很有信服度的人物和故事,真如同他们坚信自己的奢靡生活是被主赐予大爱了。只是这种“做作的真实”之人,很难被那个年代宗教电视台观众之外的观众接纳和相信吧。无论你信不信,反正那个时代的2000万美国人是信了。
传统宗教价值观与电视产业迅速发展的扭曲结合,生下的当代资本主义怪胎。Chastain似乎也为主角带来了多一点的女性视角。本来很疑惑为什么是搭配加菲,后来发现只是利用形象而已。
题材是有东西挖的,但剧本实在太烂,还不如拍纪录片。
围观一下新科奥斯卡影后的表演。电影就是那种奔着奖去的片子啊,里外都是生意。然后这一届好多人唱歌啊hhhh
别扭的喜剧感与小丑化人物后,很难让人在后半程感到触动。
这部电影是传记类电影。一下子让我想起之前看过的《玫瑰人生》,第80届奥斯卡最佳女主角。其实传记类电影,主角,很难get到人物的灵魂的,而一旦有了那点东西,或多或少,就是一部好的传记,也是好的表演。
对两人发迹过程蜻蜓点水,社会背景或者操作方式都没有挖掘。感觉就是两个表演型人格的神棍。宗教狂的好处就是可以把自己的欲望也通过绝对神权合理化,不需要自我judge就能自洽。
万万没想到Jessica Chastain也走上了模仿秀之路
"毁容式演技"(褒义)确实牛b,极具戏剧性不愧是好莱坞。最后的大场面,那种虚实交错是好看的,可人物的行为语言动作也太抓马了,尴尬得脚趾抠地
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