故事发生在遥远未来的浩瀚宇宙中，银河帝国与从帝国中分裂开来的自由行星同盟是存在于其中的两大势力，他们相互为敌，之间不断发生着残酷的战争。联结着帝国和同盟的，是两条著名的回廊——“费杀回廊”和“伊谢尔伦回廊”，而在费沙回廊中，存在这一个特殊的国家——“费沙自治领”，这个看似弱小的国家以它的方式在动荡的局势中独善其身，成为了不可小觑的又一股势力。
长久以来，在三股势力之间维持着微妙的平衡，而帝国的莱因哈特·冯·罗严克拉姆（堀川亮 配音）与同盟的杨威利（富山敬 配音）的出现预示着平衡的终结，历史的车轮就此开始转动。
讲述援藏青年扎根雪域高原，作为一名老师传授知识，奉献一生，改变几代孩子贫苦命运的故事。
还不错～有一丢丢0080的味道～人物刻画比较浅，但战斗戏码属实好看～甚至还原了几个名场面～～～有德修正拳！！！结尾的部分有点迷，单方面的废掉武力就能拥抱和平？太天真了吧。。。好歹给人家留一台新型机自保啊。。。你骡子自己咋个不先把刚大木废了呢，属于是老牌正义双标惹。3.5星
3、机设精致（动作和战斗就太武斗传了
男朋友推荐的 生活中一部分的美好就是来自于像朗措和老师这样的人 甘于奉献不求回报 也许有人觉得他们很傻 但这就是他们最宝贵的地方
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
南十字队与多安的矛盾线不明晰，导致自来熟的"尴尬"。本以为库库鲁斯·多安的形象塑造会类似《War In Pocket》里的巴尼，实际上却比预想单薄许多。
全部孩子跑出来，突然不害怕战争了。山羊最耀眼，孩子怎么知道斧头是多安，白色是阿罗姆
随手点开的，内容在意料之外，对这种生活类型剧毫无抵抗力，很催泪，最终还是由梅朵怀念她的韩松
体现了民族一家亲，国家对边远地区的扶持，不过这种电影不适合我看
西藏真的是充满了自然和生命奇迹般的生机与活力，太震撼了。
太长了，完全可以做成40多分钟的ova。小孩子太多了，还显得没有发挥作用。可以更深挖反战内涵的。
一部聚焦偏远地区教育题材的电影，一部直击人心的真实电影，一个小人物的英雄式坚持
102分钟之后就别看了“明星支教点”就算了
好多地方我无法理解 比如大哥死了 盗猎者为什么杀人。以及那个公路
最近很少看到这么细腻的电影，就是最后人物的死亡感觉很突兀。
总觉得像什么，好像看过。记起来了《教室里的一头牦牛》。题材不错，藏区支教。
共同谱出了一首令人感动的乐曲
景色很漂亮 大家都应该来看看这样的片子 真心是一部很好的电影 感动
过于平淡，毕竟本身只是TV中的一集，做成剧场版就有点像注水。和之前的GTO一样，虽然是高达，但是完全没有高达的风格，像是在看别的什么作品。奇怪的画风和不明所以的搞笑，让人很出戏，再加上角色的塑造和表演就造成了不是在看高达的感觉。GTO的鸭子比79的心狠手辣，本作中的骡子也是如此，他惜字如金，整体塑造的像个二货，和我熟知的那个骡子完全不一样。而且还安排他用高达踩死一个活生生的人，编剧到底是怎么想的！？其他的人物塑造的也和79中不完全一样，GTO味儿太浓了。安彦说这是他最后一部作品，估计以后不会再有相关动画了。
电影的故事简单，讲述一个从北京来的刚毕业的大学生小韩老师在藏区支教的经历。他在木头搭的房间睡觉，用手抓的方式吃饭，在河里洗澡，藏区的一切都与他之前的生活截然不同。一般情况下，这个刚毕业的大学生可能因为无法适应而选择回北京，但小韩老师没有，他选择留在和日村，选择继续教孩子们读书，而他之所以做出这样选择的原因，也许在他第一次与孩子们吃饭的时候就说明了，“在这一瞬间，我接收到了孩子们传递出来的，对老师那种发自内心的尊敬和期盼。一个声音在内心告诉我，我就是他们的老师。”
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