《大秦直道》由电视剧《王昭君》的主创班底联合创作，著名导演陈家林、萧锋再次联手编剧林海鸥精心打造这部史诗巨制。而由台湾演员寇世勋扮演的中、老年秦始皇将是该剧的一个亮点。此外吴京安扮演的蒙恬、丛珊扮演的皇后，以及扮演灵公主的杨幂，会集体再现当年秦王朝全盛时期的风貌。
为拍摄该剧，《大秦直道》剧组自去年起开始在北京北郊斥资数百万元搭建规模浩大的秦皇宫，还在鄂尔多斯市东胜区境内重新修建数公里的“秦直道”以及秦直道两边的秦长城、烽火台、九成宫、驿站等拍摄场景，力图完美重现2000多年前大秦帝国的盛景。
据导演萧锋介绍，《大秦直道》是历史正剧，绝非一般意义上表现帝王将相、才子佳人的古装戏，具有历史意义和现实价值。该剧故事曲折动人，历史气息浓厚，充分展现了古代中国人的大智慧、大气派和大成果，展现了中国博大精深民族文化。
这部印度电影完全遵照了传统印度电影的拍摄方式，俊男美女，绚烂的色彩，热歌热舞，还有两小时以上的剧情。可以说在越来越倾向于好莱坞拍摄方式的印度电影这次恢复了传统拍摄方式，这就是很好的文化传承，在现在已经很不简单了，因为最近的很多印度电影失去了以往的味道，不是说不好看，而是不像印度电影了。
花朵会一直芬芳，无论是在公园、街边还是妓院。
僵硬而油腻的演技，浮于表面的人物塑造，太没有说服力的“女性主义”。爽文女王：全世界男人都爱她愿意为她做任何事。主人公换个性别，整个故事似曾相识。
女性有智慧，有想法，有尊严，在牢笼里呼吸自由！
情節太單薄了，又特別的理想主義，經不起推敲。
终于赶在吃饭的间隙把这部电影看完 好久好久没有看印度电影 不得不承认即使在价值观上不认同某些做法但你总能在里面找到让人感动落泪的点 就像大学时期疯狂迷恋印度电影的时期一样 题材依旧大胆敢拍 但经历这么久依旧得把印度电影和印度社会分开来看。即使“大女主”依旧离不开男人的帮助很大庇护但能看得到作为一个悲惨的开始 能有既来之则安之的勇气和毅力 以及女性为了最大程度上的自救和积攒能量拯救其他女性的力量和勇气 让人觉得很感动。虽然印度电影不乏各种造神行为 比如上天入地巴霍巴利 厕所英雄 例假不羞耻的姨妈英雄…至少能看得出影视作品上他们是自由的 敢于批判讽刺且能发声的 这点就比简中互联网强太多 为这个方面加一星。里面的舞蹈 纱丽 歌曲依旧很美 白色纱丽下的甘古拜真的很酷。
女主救的那个15岁小女孩不就回家了么 意思就是也是可以回家不被打死的呀
看到评论区一些读者说，她到最后还是靠着男人一步一步胜利的。世界上除了男人就是女人 ，那个时候的女人可以被买卖 她们能有多大权利？ 关于电影内容有很大争议，但是 电影里一些台词也是相当好的！二刷的时候一定把他摘抄下来！！！
复制:印度电影能够如此大胆创新的情况下，某些观众也只能从三观来获取一些精神胜利了。
虽然不赞同卖淫合法化，但影片对于人们对妓女的态度的辛辣批评还是很到位的（把去世的尸妓女腿绑起来，因为“男人是不可信的哪怕是一具尸体）。歌舞也很棒，美术在我看过的印度电影中名列前茅（女主抱友人孩子那里让人想起圣母玛利亚）。但最赞的当属女主角的演技，少女时代的天真、陷入爱情时的深色、mafia queen的气场还有发表演讲时的范儿。不过剧情有点地方铺垫不够（比如如何刚被卖到妓院时从绝食求死到决心run this place又如何和另一位妓女建立了友情，什么原因促使她决定为红灯区的4000妓女争取权益等等）。
反而是认为卖淫合法是解决妓女困境的途径
另外，女主真美啊
整部电影立意是好的，但感觉剧情有一些逻辑硬伤，以及后面宣扬的合法化无法苟同不做评价
有没交代明白或者生硬的地方（比如几次受墨镜大哥相助），仿佛为了片子宣扬的理念而强行安排，没被说服｜印度电影通常很长长到犯困，太多没必要的叙述，但也有不少亮眼的细节表达（比如空中撒牌传情）
“一朵花天生是芬芳的 无论是在寺庙或神社 在妓院或葬礼上 当女人是权力 财富和智慧的化身 是什么让这些男人感觉如此优越 活得有尊严 不要害怕任何事”
对男人极度不信任+反感。由于她被男朋友卖了？
很强大，其实一直就很奇怪，这就是一个职业，能帮忙解决人的生理需求。怎么到现在还会被禁了，那么多人结不了婚，找不到老婆，他们怎么发泄生理需要?靠娃娃，飞机杯，还是犯罪激增?肯定会出现问题啊。女主很强大，气场，学时，话术，自信。知道自己想要什么，为之而努力，你们凭什么歧视继女?靠你们下半身思考的脑袋? 好电影值得推广
看了女主的个人简介也就不难理解故事情节的设置了！印度是一个男权社会，一个在社会底层的女性怎么可能走上神坛呢！虽有化妆的帮助但出演妓院老鸨还是差了些风尘女子的俗气。
8/10分
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