华裔眼镜哥一字马震惊四座 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 喜剧片 2004

导演: 荻上直子

剧情介绍

初春,度假的妙子(小林聪美 饰)坐飞机来到南方一个海岛小镇上,在住宿的旅馆里,她遇上了一群人:养了一条和自己同名爱犬的旅馆主人裕二(光石研 饰),戴着一副眼镜经常微笑的刨冰高手樱(罇真佐子 饰),不是旅馆客人但经常在附近转悠的高校教师春奈(市川实日子 饰)以及前来找妙子的青年艾草(加濑亮 饰)。五个人戴着眼镜每天一起在海边做奇怪的早操,然后一起吃早饭……,虽然生活平静而美好,但妙子还是决定继续旅行…

评论:

  • 祁锦昌 2小时前 :

    7.5/10。「准骑士高文的奇妙历险」。留白的空间似读诗般需要慢慢品味。

  • 谯思菱 7小时前 :

    PS:等一个人摘脑袋当球踢

  • 祁逸凡 7小时前 :

    别闹了,纯视听的意义是什么?本子改得这么烂!所以女巫召唤出来绿衣骑士的目的是啥?如果说是叫板圆桌骑士,她没有算出来自己儿子迎战?如果是培养孩子勇气,让他建功立业,她没有预测到绿衣骑士最后会杀了自己儿子?还是女巫就是想杀了儿子高文?动机又是啥?

  • 珠茜 3小时前 :

    A24又一次在生命和人生的精 神 内 核上做了一次高 逼 格的大胆 尝试和探 索。颜色,服装,超现实形式风格都是一件艺术品

  • 骞腾 4小时前 :

    高文爵士在死的前一刻才配成为真正的骑士,这部电影重新拷问了我何为人生的价值。

  • 百旭鹏 0小时前 :

    多好的动物题材啊,没拍出太吸引我的节奏。也许是动物演员不好找吧?

  • 祁彦龙 7小时前 :

    怪异、荒诞、冗长的非典型性骑士冒险故事,本片和电影《故事的故事》如出一辙,通篇充斥着晦涩的隐喻和似有似无的比拟,仿佛小说《三体》里那三个隐藏着巨大秘密的荒诞童话,在其广袤的内涵之下,表面的基本故事脉络被歪曲的荒诞不经。在我看来,电影是这样一个故事:躺平的“皇二代”通过完成一个被设计好的唾手可得的简单任务,从而赢取继承皇位的资本,只是挥一挥剑砍下一个心甘情愿束手就擒的怪人的脑袋,却在吟游诗人口中传唱成堪比单人屠龙的勇者,然而到了最后这个比堂吉诃德还要悲惨的小贵族最终还是选择了继续躺平,眼看着到手的江山付诸东流。电影里讲述的故事寓意深刻晦涩,然而仿佛买椟还珠一般,过分的隐喻却让整部电影显得荒诞不经。

  • 腾允 3小时前 :

    2.5 画面很美,光影诡谲,色调很美,音乐迷人,充满诗意。但,我是在看电影,而不是只在念诗,或者是唱咏叹。

  • 陶向薇 2小时前 :

    AMC 绿衣骑士非常适合去电影院看,建筑布景和风光都让我想起玩老滚时候操纵人物跑在Tamriel一望无际的原野上,在各个小镇的住户家里翻箱倒柜偷奶酪…

  • 郦从波 8小时前 :

    画面和构图是真美,可惜剧情也是真无聊。大概只有对中世纪传说有特别喜好和研究的人才会觉得有趣吧。

  • 米秀妮 3小时前 :

    抄袭中国古代“黄粱一梦”、“南柯一梦”等等

  • 藤暄玲 1小时前 :

    大卫洛维的节奏有点难以适应,戴夫帕特尔的表现力无可挑剔。

  • 校乐圣 8小时前 :

    画面是很美,可是节奏好慢,少有的拍的似乎很用心但是我看不下去的电影。

  • 楠茹 8小时前 :

    人和动物如何友善相处 真是个有趣的且非常重要的问题!

  • 柳敏丽 3小时前 :

    一流的配置,二流的故事,三流的讲述。电影起了一个很好的开局,但后面却走了公路片的模式,镜头、画面、服装都非常美,现实与神秘放在一起也很有看懂的冲动,但还是一路不知所云。收尾的凝想还算一个不错的段落,往往是回闪,而它却是看向未来。终于,人头落地也就轻松了。

  • 枫瑞 9小时前 :

    感觉很魔幻现实 也很荒诞无力 画面不错 打光不错 高文角色坐在王座上一度以为他要唱rap

  • 终锐泽 1小时前 :

    配乐音效灯光摄影都很不错,很值得学习。本来因为预告中巨人的出现而被吸引,结果巨人镜头太少了,有些可惜。全片和《迷失Z城》的味道一样,很想在大银幕感受这种光影与声音的魅力。

  • 晨邦 2小时前 :

    配乐音效灯光摄影都很不错,很值得学习。本来因为预告中巨人的出现而被吸引,结果巨人镜头太少了,有些可惜。全片和《迷失Z城》的味道一样,很想在大银幕感受这种光影与声音的魅力。

  • 汝晗蕾 9小时前 :

    很好看! 确实比原著传说更真实,更容易理解。 当看到欺骗后的悲惨结局,宁愿带着荣誉接受死亡。这就是骑士勇气的根源?!

  • 春依 7小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

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