南希爱好自残,但自己的老公却无法满足自己的特殊嗜好,于是南希在网络上找到一名男子为自己提供帮助。
和jy看的第二部哆啦A梦电影,感觉这一部还是更适合中学以下的小朋友看。去年的电影版是真的真挚动人。
反派长官增添刻画
最精彩的部分居然是胖虎“致敬”金刚。不至于除了情怀什么都没有吧...这可是哆啦A梦啊
被低星评价打了预防针,完全超出预期。电影最重要的是讲故事流畅,节奏紧凑但不仓促,至于其他主次分配与致敬,都是服务于故事的。看到四十分钟时居然有一个小时的观感,我就清楚这片的质量了。本作正反派的智商斗法,真有战争的感觉,比之前过家家高不少。帕比、长官和小夫都塑造很突出,静香又一次表现亮眼。大雄在剧情上边缘化,所以没有煽情和嘴炮。遗憾的是最后扭转战局太靠运气,不过确实挺爽的。
还说我们不是孙悟空就是哪吒吗?这小日子不是哆啦a梦就是柯南
反派二把手还是挺有智慧和魅力的,大雄这次的设定不太好,小夫高光,静香终于不是花瓶了。出木杉…emm,他们拍剧场版你也好上补习班了。长大了看宇宙小战争,还是挺深刻的,不过这次新版剧情节奏太赶了。对新粉不友好,不过哆啦A梦,哪有新粉
最精彩的部分居然是胖虎“致敬”金刚。不至于除了情怀什么都没有吧...这可是哆啦A梦啊
浪费剧本和制作资源的典型,山口晋就是个废物,从高达AGE以后蛰伏十年还是这么个熊样,所以为什么能做的这么平铺直叙毫无感染力?简直和老年人动漫一样脱离时代,就这种水平活该被业界淘汰。
“你这个独裁者,只会用恐惧和虚伪统治大家。”
虽然小时候看过很多次旧版,对剧情已经非常熟稔,但新版的改编还是有不少可圈可点之处,尤其是如今看电影里的故事又有了不少新的感悟,仿佛在看一个现实寓言。帕比的演讲很感人,天赐我们自由!
开始反思是不是被近几年的哆啦剧场pua了,以至于这部质量在意料之外就变成了浓烈的喜欢。终于回归了纯粹的爱和自由主题,感动在小夫,在于我们必须要面对的恐惧里,我们仍有选择,这类选择的原因传递得正是影片所想诉诸的“利他主义”。观影感受就像看着自家沉闷二十几年懦弱的孩子,突然某天捍卫起了自己内心想法,个性了起来,有了足够鲜活起来的缘由。大雄石头帽摘不下来是番剧里的一个梗,最后因为一场雨才得救。不再凸显大雄的软弱,不再给予人仅凭运气就能获得他人救赎的愚蠢希望。每个角色都不再只凭语言获得了性格。流落街头真实、少年总统真实、天赋真实,所以善良和自由足以逆转也真实。洛克太可爱了!在巨人出现时大笑不止,有读格列佛游记的奇幻,大饱眼福,歌也好听。自由气息里,这是一场革命,天赐我们自由。
emmm俗套的剧情,强行煽情的节奏,,,,不妨碍《哆啦A梦》带来的满满童年回忆。。。
一方面,帕比只有八岁,但是正经大学毕业,小学生都不如的吉尔莫亚将军是取代不了的;另一方面,自由并非天赐,当然要靠ピリカ星人民的自我争取,但也离不开哆啦A梦这些“球外势力”的帮助。小夫的整备师技术不错、胖虎等人变身巨人与德拉哥鲁鲁无人机群的战斗,想起了EVA旧剧场版《Air/真心为你》中,明日香开二号机的场景~
如坐针毡如芒刺背如鲠在喉,可谓我看过所有的哆啦A梦电影里最难看的一部,bug众多,让人不适以及想吐槽的点众多,列举部分:小夫仿佛精神分裂一样,整个人设从勇敢号召到胆小退缩一百八十度大转弯,与其平日的漫画形象也不符,这种江郎才尽强行制造人物性格矛盾的做法为人不解;“静香沐浴”似乎被提上主流“卖点”,有一种利用女性潜在性暗示画面来博取观众眼球的感觉,令人反感;星际正邪大战最后赢于侥幸,能让他们取胜的其实不是被放大和强调的团结和友情,而是一种“物竞天择适者生存”哲理下依靠自身肉体巨人力量压倒性扫除如蝼蚁的其他生物罢了,是肉体层面的胜之不武…唯一有感触的地方在于,我意识到人民其实无法依靠自身的“渺小”力量战胜压迫与独裁,这一点蛮悲哀的。
还行吧,一般般,搞笑程度还有剧情有趣度来说都是一般还行的程度。我更喜欢银河超特急~
小夫算是本片的高光人物,很立体,很真实,他懦弱胆小计较得失,用虚荣的外衣掩饰自己,可他也愿意为了朋友走出自己的舒适区。
真难看,就当支持电影院了😂感觉哆啦A梦这么棒的ip快被霍霍完了,明明早些年的大电影都很精彩。静香倒是挺亮眼的。本来看国语版是为了更有情怀,结果配音居然这么拉,毫无感情哇,氛围都没托起来却突然出日语原版插曲,真的很出戏。剧情实在好粗糙,另外胜利的关键居然是身体的大小吗,怪不得进击的巨人能连载十多年(误
2022.6.8 世贸中影 with 肉肉
被好多友情相关的小点感动了,以及诹访部顺一的声音好有魅力
確實是大人童話,看起來是政治革命,但是過程卻異常童話化,反派處決的時候磨蹭,大眾湧上街頭就結束了,這是靠道德感化鎮壓的士兵嗎?但是也有一點很直接,那就是大家都知道戰爭不可避免,犧牲亦然。這倒是和各種非暴力的向善說教不同:反對暴力本身就是一種暴力,而暴力也不等於武器或者流血,如果沒有可怕的邪惡的暴力,那麼反對暴力的行為本身是無法存在的。這仍可引出一個常見的反直覺觀點:抵禦邪惡誘惑的方式不是逃避,而是認識之
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