女娲大神为了造福苍生而创造的神兵兽，在新一辑故事中再次面临挑战！黑暗势力元始天魔千方百计将神兵小将和神兽引领到神秘岛国——「山外山」；天魔希望利用神兵小将的纯洁和正义，获得「山外山」五大守护圣兽的信任，将其圣洁的力量交予问天和天晶兽；然后再指使大坏蛋——无敌盟主看准时机，从他们身上夺取圣兽的力量以解除封印，美丽的宇宙随即陷入被毁灭的恐慌之中。
在「山外山」旅程后，「神兽之乡」的旅程又拉开帷幕。问天等人来到神兽学校修炼，居然卷入了一场布偶战争之中——布偶王子想让所有神兽变成木偶！可是经过详细的调查，发现外表邪恶来自于布偶乐园的布偶王子，竟是宽容与纯真的兄弟！幕后主使的坏蛋三兄弟和盖世太保（把宽容等人的三兄弟分散的邪恶神兽）在布偶王子背叛他们后趁机绑架布偶王子！他们一行人又怎么克服此次困难呢？
其实感觉台湾闽系新生代大多对封建迷信已经嗤之以鼻了，换个角度看，就算内地影视产业允许这种创作，也会在民间带来很大冲击，现在只是网络观影就有很多人打低分是因为觉得晦气、被下咒。其实片中借心理医生之口说得很明白了——信则有不信则无。
觉得看恐怖片晦气的sjb还是不要看恐怖片了，觉得晦气还特意找盗版来看是不是脑子不好
不要跟着念那八个字!
你知道漫威是假的，你知道流浪地球是假的，你知道午夜凶铃是假的，怎么单单到了咒这里，什么都成真的了？
7.0 移动互联时代下的形式之作，画幅、调度等方面打破第四面墙的“共同创作”或理解为体验参与感。在元素的架构下：诺斯底主义还是有市场。
乾坤借法，元阳入体，五毒不侵，九阳纯金之体，化元神功，邪魔退散，退散，退散！
優：有恐怖到、觀眾互動、只花30塊
因为本人文盲不认识后四个字怎么念，所以没有被摆（
中间将近半个小时的长镜头惊心动魄。
在伪纪录片里创造互动挺有意思的。真不该看预告片的，全片最吓人的部分给提前给透了。
节奏不快，一开始都是小菜，整得氛围比较诡异而已，从两个男的出地道就开始高能，后面师傅师母那里真的吓死，结尾看翻译的时候不知不觉就记住了符号的样子，让观众念也是默念，心理暗示玩得很溜，不知不觉就被带着走了，包括第一人称摄像机的画面，也有一种被带动的感觉，代入感十足。这么多信这信那的观众，建议不要看，敢看恐怖片就把它当个乐子即可，国产恐怖片做到这样已经是在尝试触碰天花板了，平时都说亚洲的宗教元素很适合拍恐怖片，那宗教元素不都含有这种煽动性的内容，拍出来又有一堆人怕了。
还挺好，民俗、仪式感拉满了。恐怖电影没有点恶意，还配叫恐怖电影？如果相信鬼神又来看鬼片，那从开始看不就在侮辱鬼神吗？怕什么诅咒？打低分的人也真是，多少有被广电的烙铁塑造过脑仁儿吧。
近年華語恐怖片音效設計的標竿，攝影很值得討論，在偽紀錄片框架下的攝影鏡頭相當有創意，有很多視覺錯亂的效果。排除劇情，這部會很滿足恐怖片愛好者精神慾望
所以我也被诅咒了吗？（咒文翻译的那里很妙，因为一直看中间的字，到最后突然白屏时，那个图案被眼睛记住了，所以屏幕上都是那个图案）
开始觉得没有想象中好，但越看越有味道，真的很有中国的恐怖片特色哎！
就是感觉去西双版纳不用隔离真的不错TAT 海清老师考虑去演一下恐怖片吧。
午夜凶铃似的传播、感染，看谁信了邪。对于伪记录式恐怖，我是完全过滤的，但影片结尾的诅咒，就像面孔上溃烂的百双眼睛，像密密麻麻的齿龈，密布的恶虫要往脑子里不安地钻
温子仁有前作底蕴不断支撑，柯导是靠营销支撑吗？
我记得伊藤润二以前说过，自己最初投稿时，编辑对他说：「这不恐怖，这只是令人不适。（大意）」这段教诲伊藤老师受用一生，终成一代大师。建议导演也记一下。
看到一半就觉得这实在太克了，不可名状的上古邪神；接近真神后陷入癫狂自毁的状态；而最后的镜头简直克总发糖。很惊喜，虽然小说领域不乏优秀作品，但作为电影把亚州民俗文化和克系恐怖结合起来这应该是第一次……吧？
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