但是最后面见总统的环节...虽然国情不同,还是不能认同,这就不能放开,不然一些人会变得更加猖獗
试图将卖淫合法化的勇敢女性👩🏻
最后就是万人欢呼觉得她特伟大
女主角太好了 看向喜欢男孩的眼神 和说着痛死了的笑 永远为伟大女性唱赞歌!更有力气迎接明早了!
除去“爽文女主”“一路开挂”这些标签,甘谷拜作为一个历史上真实存在的人物确实保护了很多人的利益,置于为啥遇到拉拉很快就被认成了他的妹妹,又在后边很多地方给予帮助,然后认识了认同支持她的记者让她可以有机会发表演说,电影里谈判的过程十分顺利,女主寻求帮助的方法也总是“你需要…”的固定句式,甚至没有需要推拉博弈的过程就顺利拿到想要的结果,现实里如何波折不得而知,但是电影里至少呈现的了最理想的过程。
女主真的很美 是爽片 但是只有女主一个人美的现实还是很惨 不管怎么说电影胜过演讲这件事还是很爽
这是一部传记类的电影,但整部电影给人的感觉就是女儿当自强,大女主的爽剧。
嗯。。毕竟是发生在阿三的国度所以一切都显得很合理,,能包涵则包涵。。女主不逃是因为割舍不了姐妹们吧我猜。
高潮爽片集中在前一个小时,之后都是舍与得的抉择
故事略轻,画面讲究,女主真美!难以想象原型女主那令人望尘莫及的勇气和意志力。片中有两处甘古拜健身的场景印象颇深,果然狠人都有共同点~
这片的惊艳在于反差,你印象里那个印度是女性连上厕所,用卫生巾都困难,处处受到传统性别歧视或是性侵威胁的国家,曾经却有一位如此的神女在世。感觉我们还是落后了……
如果你是男性观众,中途近一个小时很难不会感到不适,你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉,你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护,接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿,你会不适仅仅因为她是女人,而将主角换成一个男人,只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者,认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏,认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱,认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
特别迷惑的是: 卖淫合法化--最古老的职业是妓女,没有妓女 社会文明不存在?
妓女也是要有尊严的活着 惊艳的点是整个画风特别的梦幻 很美!唯一想问 gangubai一心为妓院女孩们着想 当了妓院女主人之后自然不会去非法买卖新的女孩 那么如何获得新的女孩当妓女?
不要打着女权的旗号来宣传这部片。女权从来不支持性交易,废除卖淫才是女权主义者的目标。没有性工作,只有性剥削。
就目前来看,这个世界仍是不完美的,人类社会存在许多阴暗面,所以人们的道德层面依旧需要几块遮羞布,如果连遮羞布都不存在了,那与原始人有何异?(关于卖淫合法化的一点看法)而真正消灭娼妓(包括暗娼)乃是天方夜谭,除非人类进入神话里的共产主义社会并且思想灵魂得到极大升华,因为嫖客、妓女、人贩子、老鸨……都是人们内心肉欲与财欲的体现。
很喜欢,看了电影后又去查了人物原型生平,画面构图太美了很像油画
女主很美,但印度的这个戏剧化的电影处理还是有点…接受不了…
身毒国“赵盼儿从政救风尘”,剧实在没啥意思,女主太好看。看了一些评论,何不食肉糜的人还真多,估计小时候他们都是“双洁棍”吧,哈哈。一个事实上顽固存在的行业,不能合法化的结果其实就如女主所言,从业者的基本权利是根本得不到保障的,利之所聚,白社会缺位必然是黑社会上位,道德纯洁主义者总是成事不足败事有余。
“一朵花天生是芬芳的 无论是在寺庙或神社 在妓院或葬礼上 当女人是权力 财富和智慧的化身 是什么让这些男人感觉如此优越 活得有尊严 不要害怕任何事”
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