1927年9月，秋收起义之后，雷刚（马永安 饰）在湘赣边界领导的农民自卫军由于缺乏有组织的领导，加之人员组成复杂，经三起三落后，濒临灭亡。次年春天，党组织派来的党代表柯湘（杨春霞 饰）在来杜鹃山的途中被毒蛇胆的靖卫团逮捕，雷刚带人勇劫法场。回山后，针对雷刚让人误打田大江（高牧坤 饰）一事，柯湘对队员们进行阶级教育和政策教育。部队打土豪、分田地，开仓放粮，赢得群众爱戴。叛徒温其久（王忠信 饰）勾结毒蛇胆抓走杜妈妈（刘桂欣 饰），引诱雷刚下山营救。头脑简单的雷刚在叛徒的挑唆下冒然下山，致使自卫军遭受重大损失，自己则被捕入狱。母子狱中相见，面对杜妈妈对其轻率行为的批评，雷刚悔恨不已。危急关头，柯湘沉着冷静，带尖刀班雨夜奇兵营救......
本片根据20世纪60年代同名话剧改编。
潮汕人看了都会笑的电影，很生活化接地气，把现实和喜剧很好地融合在一起
在宗教和传统的两座大山下还可以rainbow， 看来真不是不能是不可以
那种纠结的心情特别的理解。性取向只是我们生而为人的一个方面而已，我们还有更多元的生命要素，因为一面而对我们的人生做全盘否定，认为我们是怪物的话，那只能是你挡着我们的路了。
当我们还在拼命剪辑做所谓『正确引导』的时候，又被邻居反手就是一巴掌！赞美每一种爱，才是人间值得！
敢拿潮汕开刀，很勇。但全程的注意力在他家有好大的厝（
由《杰伊.比姆》、《星期四》再到这部，不得不感叹印度电影悄无声息地在飞速发展，一个比中国还保守的国家都能拍出LGBT题材的电影，电影里边男女主所遇到的问题不就是中国⚣、⚢所面临的问题吗？绝了，绝了！！
自然，生活，但又很戏剧。导演映后分享，会根据确定的演员再修改剧本，让角色和演员尽量贴合。讲真，这可真的是一种好办法，“妈妈”与“龅牙婶”真的好绝哦！
开头还以为是劣质烂梗喜剧，在媚俗和民俗之间两头拉扯，还好后者逐渐占了上风。这个妈妈太真实了，尤其是后来去深圳和杭州，处处都能看到我妈的影子，素人演到这个程度还是挺厉害的。
除了成熟的故事与人设外，影片本身非常市井气，很生活化，将潮汕本土特色都呈现于镜头中。如调味料洒于全片的各种特色喜剧元素更是新鲜趣味，让观众抱腹大笑。
但现实生活中请不要效仿电影里的行为，如果不是特别了解对方，不是知根知底，千万不要形婚呀!!很危险!!特别是拉拉集美们要注意!!
中间有点啰嗦，三哥的通病，要凑时长，不过放在印度的环境，真心给他们五星点赞
很无聊 只看了40多分钟，不是我不想看完，因为垃圾咪咕视频一直掉线 看十几秒要重新加载60秒广告，我看了十几次广告了。电影已经没心情看了。
方言拍摄还挺有意思的。作为一个闽南人，对于潮汕的很多风俗是熟悉的。传统文化方面，现代人应该去精华去糟粕。离过婚还真不是什么了不起的大事情吧。最后的和解和大团圆很突兀。好想去潮汕吃牛肉丸和火锅。
能拍出形婚这种题材的电影无疑又是一个进步，至少能把这种现象通过电影摆在明面上，而不是视而不见听而不闻。为了摆脱家人的逼婚而形婚，可形婚又怎能解决后面一系列的窘境呢？还是要面对真实的自己，勇敢争取自己作为性少数应得的权利，最后的光明磊落总好过躲躲藏藏，圆满大结局。有些剧情可以删一下，絮絮叨叨的困的要命。
两代人，与时俱进和跟不上时代的父辈的沟壑其实是越拉越大的，从理性的角度年轻人没法理解上一代所有的想法，但是情感上却有着无法割舍的联系，我一直是偏理性的，所以在为人处世上会得罪很多至亲的人，客套和圆滑是我不想做的，但我不否认乡土的人情世故有其浓浓的乡味，一段时间的代入和沉浸是远离家乡的游子日思夜想求之不得的。对于一直身处其中的年轻人这是故乡的围城。各有所得吧。哪天也和我妈坐次飞机吧。
从电影里看大千世界，不一样的爱情太难了，影片很真实，形婚到死是常态，也更被家人接受，宁夏欺骗自己也不要被世界指点，结局过于美好了，不过敢拍就是进步
家庭永远是亚洲人过不去的一道坎。何以解忧？唯有骄傲。
除了同性元素，在两人形婚生活中，男主理所应该地使唤女主承担更多的家务，却要求女主平分一切费用，在女主抗议后，两人之间的较量被上司和夫人看在眼里，两人都劝男女主要掌控对方，可见婚姻的本质是男女之间压迫的关系，掌控对方，直到把对方变成自己的奴隶
女主说的太对了，man who consider woman to be inferior beings！ 如果连为lgbt的权利去发生和抗争的自由都没有，不晓得要到啥时候平权才能被看到甚至落地。结尾一度看的热泪盈眶，这是2022年的印度片！
里面的一些人物塑造作为平权片我看得超级不舒服了，不过想想背景是印度也合理了
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