剧情介绍

  我们真的了解父母吗? Anouk, 14岁, 在一个观察实践(实习)中发现了妈妈在保险公司工作时的另一个面目. 在成年人工作世界中整整一周的体验将怯懦胆小的小女孩的年轻命运彻底浇灌定型。启蒙,责任,理想与现实的裂痕,都是与孩童时代的道别.

评论:

  • 蔺梓美 6小时前 :

    如果爱情在你心中是那么圣洁的话 那就最好不要靠近 因为世俗的东西中多少会有那么点不尽如人意的瑕疵…所幸 如果能把爱情从生命中剥离的话 在失去一半快乐的同时 也会失去一半的烦恼…再热情似火的爱情中 也需要面包…

  • 纳喇迎丝 9小时前 :

    有一种电影属于“我能get到它的点但就是看不进去”

  • 骏骞 0小时前 :

    逐渐沉浸,像是听了一个很长很长的故事。沉浮中尽是虚无。

  • 苟和泰 8小时前 :

    除了无限列车是真的剧场版,其他3个TV版(包括这部),都是从TV版里各自挑了5集剪出来的。

  • 詹梦兰 9小时前 :

    这个世界如同人生一样,重构然后打破,再重构。再打破

  • 毕英耀 6小时前 :

    做一个不合时宜的人,保有自己的心,即使溺死在时代的洪流中。

  • 贵彭勃 0小时前 :

    艹我好喜欢这部!啊啊啊。我以为是有点无趣的文艺片,没想到有几条故事线,还有很多设计的技巧,有些地方看哭了。。。男女主裸着5号房换到6号房,跳舞、ML,女孩怀疑男孩偷钱给她买裙子,隔着玻璃亲吻,舞台上方看着下方女主背出两人真实际遇的“台词”,拉布德父亲哭泣,男主去学校质问教授,那位有钱的大姐姐和男主的几段偶遇,都好喜欢。。。哎,汤姆希林真的演得好好。

  • 枚听枫 4小时前 :

    三星半。恰好最近在看《第三帝国的到来》,所以对本片还原纳粹上台前的德国还是比较期待的,但是除了德共、社民党、纳粹的几张海报,几句口号,几件褐衫军的制服充当符号外,并没有多太多的魏玛崩溃前夕的景观要素。不过好在影片对地下柏林的放纵生活、漫无目的又忧心忡忡的知识分子、一战老兵和失业人群的艰难处境的展现把握住了当时的时代精神。正如片名所写的那样,法比安是个不合时宜的人,较高的道德要求让他在混乱萧条的魏玛末期处处碰壁,直到最后他准备搁置道德要求重温旧梦也没能阻止走向终结。所以最后故事结局让他保持着良心入水救人,没有经历德三时期的苦难,是一种预示也是一种温柔

  • 汗玲玲 2小时前 :

    《无主之作》里的姑姑和侄子。拍摄很加分,艺术风格拉满。

  • 邱若雁 3小时前 :

    有一种电影属于“我能get到它的点但就是看不进去”

  • 梁翱 8小时前 :

    20220618.三个小时,支离破碎,恍恍惚惚。。

  • 逮康震 6小时前 :

    我离开你是因为更好的和你在一起

  • 裕振 3小时前 :

    很久没看这个打开才知道是看过的内容,看评论才知道是21-26的合集哈哈,没关系正好回忆一下

  • 昕锦 2小时前 :

    光怪陆离的魏玛浮世绘,仿佛看了一集《巴比伦柏林》番外

  • 贝念瑶 6小时前 :

    tv版21-26集合集,无限列车篇的前传,看完之后有助于更好的了解无限列车篇。

  • 邸雁菱 5小时前 :

    8.0 与《柏林亚历山大广场》一样,成为历史的注脚,前面手法太过于惊艳,以至于中后期保守的镜头使这段非常“文青”的爱情故事走向庸俗,好在有死亡,改用电影的一句话就是“活着是无力的,唯有死亡可以力挽狂澜”

  • 秋宛秋 0小时前 :

    魏玛共和国黑暗降临前的最后的享乐和甚嚣尘上的政治博弈并不出意料,但可能是最近看过的最好的爱情故事,那久违的古典的被现实拆散但始终心心相系的爱情。在快速剪辑和旋转镜头以及实验片段狂轰乱炸之下,导演以后现代配乐来调度加泵热情,并在故事角落夹藏着当下的叠影与回音,亨利布列松的水坑倒影和隐秘在石砖中的集中营纪念牌,甚至有时候你会觉得那些人物的思想和生活方式都很现代,暗示着不同年代不同Chaos中的本质里迷茫与向往的一致性。

  • 栗骊茹 1小时前 :

    非常不喜欢,“下陷式”观影体验,在众多喧宾夺主的技巧里不知所云

  • 殷叶吉 2小时前 :

    导演技法很清晰,用各种视听手段乱入来间离以达到一种更具时代普适性的表达,但爱情戏部分还是很让人沉浸。在时空重组上,还是更欣赏《过境》的化繁为简。错过《机遇之歌》来看的这场,满足的,可入选2021年新片观感前列。

  • 第五香天 8小时前 :

    《法比安》就像是克拉考尔社会学著作的电影版本,混乱的熵增导向疯狂的张力,事件变为即将到来之物。导演通过介于历史先锋主义以及Dogma95的主观视角祛除了有失真实的史诗光环,还原为一种正在经历的激进“此在”。《法》不是政治史,而是精神史,在高度分裂的影像碎片之中,影片的开场却以一个历史时间的长镜头宣告了巴赞摄影现实主义的终结,又在动线上与结尾的“下降”相对——作为对幻觉机制的进入和退出,法比安这个与费边社同名的卡夫卡式角色在写作一本小说,也在进行本雅明式的闲逛与收集,然而时常出现的画外音却是自由意志不可能性的明示,它是历史的catastrophe,以男性或女性的声音现身,或以黑白的拾得影像出现,这样作为“当下”附属物的自由意志变得不可能,而是衰减为纯粹的具身体验。

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