雷电法师 高清

评论:

• 南门韦柔 2小时前 :

  三个故事，主线是偶然中迸发的故事，通过人物对话展开的想象，文本很有意思，拍得倒是举重若轻，就有种洪尚秀包裹的滨口龙介的既视感。没想到有一段还是拉拉的故事，虽然主角并不是一对，但这个构思挺清新的，一个误会展开彼此高中时的友谊之上，青涩，无奈，心痛说啊说啊也就过去了。

• 优梅 4小时前 :

  你以为的偶然，其实都是必然……如果不曾卑微错过忘不了，就不会后悔自责梦醒了，谁都不是什么好马，都在狂吃回头草。

• 佟瀚海 2小时前 :

  喜欢第二段办公室里的对话，结局却俗套了（报复不也是一种借由他人寻找自我存在的方式吗）。教授有一种清晰的对自我与他人的感知，使文字，欲望，人的软弱与独特都有了一种可供思考的维度。

• 卑凌青 3小时前 :

  整整两个小时的无聊对话，无聊的让人发慌。看完了也没看出导演的立意是什么，特别小众。没看过的还是不建议浪费时间了。

• 应梓颖 9小时前 :

  4.5。胜利的决斗是属于男人的荣光，无人在意受侮辱的女性，但斯科特给予了女性最大的关怀，《罗生门》式的结构设计精巧，每个chapter还原的都是部分真相，但从各版本差别中更能看出问题所在。亚当视角下女性的反抗也是自愿；达蒙视角女性是权力的工具；只有玛格丽特，在受损害后一无所有

• 宏元恺 3小时前 :

  《魔法》那个想象的推近的镜头，忍不住吐槽“你是洪尚秀吗！”《开着的门》的那场戏像是棒读剧本，结合《夜以继日》意识到了滨口的选角特点和场景呈现。《再来一次》这个海报第一眼就想到了《天水围的日与夜》。

• 振成 7小时前 :

  滨口龙介再次向我们证明了他轻盈又高效的叙事手法。巧合与强设定非但不会剥夺叙事的真实性，即他依然选择用偶然性去展示必然性，抓马和狗血都是对人物真实状态的高度提纯；它们甚至能给予更有力的暗示，“我想读者会继续读下去直到最后”，即便三个故事都是日常生活化的片段，即观者必须全神贯注，静候畸变时刻的降临。

• 天琨瑜 7小时前 :

  看得下去，都是内心极其平静之人。除了第二个故事。

• 抗诗兰 9小时前 :

  只喜欢第三个故事，柔弱中叩击心扉的体验。前两个我尴尬癌快犯了。

• 性明杰 6小时前 :

  get到了戏剧的力量：现实生活中人必须依靠谎言和演戏才能过的下去，于是需要依靠另一种角色的扮演的身份才能抒发真实的情感。戏是假的，但假戏真做，需要借助假的戏抒发的不方便在现实生活中抒发的情感都是真的。但从另一个角度来说，现实生活中那些愿意配合出演的戏，是否其中也蕴含着另一种真情呢？

• 师星文 1小时前 :

  看得时候感觉像喝了点酒，有点微醺的观看体验（实际明明没喝酒）。

• 才曼珠 8小时前 :

  就真的只有日本人和法国人才会整出以及喜欢这种电影…

• 凡弦 1小时前 :

  有点厉害。第一个真不错。居然看到了洪氏推镜。

• 心茹 6小时前 :

  开始觉得自己的心里也有一个炉子，我在谈话的间隙捡柴、烧火，同一锅水，不停地加热。冷却了，加热，冷却了，加热，直到终于泡出一壶温度正好的茶，将滋润的液体咽了下去。也开始觉得自己的生命趋近于一场缝缝补补。通过无法填补的、相同形状的缺口，或许我们依旧链接着彼此，分别也没有那么让我害怕了。

• 卫亚利 6小时前 :

  一切都刚刚好的感觉 惊叹于导演拍摄女性的视角 很舒服很细腻 演员也都好美呀

• 敏璇珠 3小时前 :

  哈哈哈哈片子里的那个非常“生猛”的推镜头，还以为我在看洪尚秀的电影🌝人物之间的对话，巧妙的关系设置还是很让人回味的，很多想象的空间

• 严海阳 4小时前 :

  在手机上没看下去，放到电视上看出了一些滋味。前两个设定的场景多少有点摸不着头脑，第三个倒很能理解，而且很喜欢它展开的方式。我可能太在意理解不理解了，会损失感性的体验。三个故事的女主角都有微妙的舞台感，应该是台词的原因？但表演还是很生活化的，非常自然。

• 席清懿 8小时前 :

  第二个故事真的是太强了，一幕比一幕强，最后一幕时长与信息量、后续猜想比例高得令人叹服。

• 凯柏 3小时前 :

  原來又是濱口龍介的作品=3333 三個小故事把「偶然」事件給出了自己的或然性的闡釋，並運用電影鏡頭來倒帶重塑時空概念，「如果⋯⋯當時⋯⋯會是⋯⋯怎樣⋯⋯」對當下的自己負責，比追悔莫及更為重要。

• 岳帅梦菲 5小时前 :

  MK2 Odéon. 比侯麦更洪尚秀，比洪尚秀更侯麦，三个故事都好有意思，话语的力量。La force de la parole est comme moyen de révélateur donne ,d'une certaine façon, aux personnages la liberté de s'exprimer sans limite en faisant monter l'intimité de l'âme et le incertain identificatition en eux.