电影源自生活，又总是在美化生活，前半段充满烟火气，妈妈形象很真实，克服偏见接纳外省给了电影一个美满结尾，或许这就是有别于生活之处吧
题材可以打4星，主旋律电影算是坏了国内市场了，观众太久没看到新鲜的故事了。宝莱坞都能拍homosexual，谁又是真正的一叶蔽目呢。
之前对潮汕的印象只有潮汕牛肉丸/奶奶好好玩儿/真的是纯方言，普通话对白都没有二十句，完全听不懂，全靠看字幕
印度拍出这么可爱又直接的lgbt片
好久没看这类题材，搞笑心酸又无奈，最后的游行真的泪目了，T^T
女主被迫出柜后家人对她的指责也很现实，“变态”“不正常”“有病”，真是有些说法还真是“天下大同”😁。
因为不是专业演员，所以有些情节“演”的成分很浓，其余的都还可以
普普通通吧，经过美化的镜头之中，潮汕像母系社会一样，确实也就很南方温茶，感觉很香，喝下去没什么特别大感觉。优点是有把那种街坊邻里的恐怖感拍出来，作为一个没啥跟上上辈接触也不怎么会说家乡话的人来讲，奶奶时时刻刻闯进门要教你○○实在太可怕了。就之前看一系列片子下来，感觉电影圈的“Canton Power”也在隐隐形成，可惜大众可能更多还是会喜欢温茶吧，但谁知道呢？3.5归3。
有一些地方还在练手感（譬如某些闪回），但在前作基础上，开头结尾都有模有样。这一次对潮汕当下时的写实，几乎到了原样复刻打副本。大家小楼，排队洗澡，三姑六婆，邻人嘴碎…由封建守旧的原乡潮汕，与搞钱神话的特区深圳，形成两代人无法消解与面对的亲情矛盾，都在老妈怒打儿子的一幕中爆发。“外省的”所代表的，只是传统父辈无法理解和主动接收的外面世界，是大城市与坐飞机。当年轻人操盘自媒体，他们还在笃信地方戏曲与拜神卜算，换言之，当年轻人自以为的“浪漫爱情”，撞上宗族神话的母巢大本营，总会产生一些需要时间来缓冲的波折空间。原因无它，大陆四十年走得太快太快，而传统宗族那一套根深蒂固了两千年（并且在大多数历史时间内被证明是有效的）。这部电影，就是一个尝试理想化的空间。
奶奶的戏份怎么那么少呀，故事还是稍显单薄，家长里短的东西太少。结尾也明显美化，这个妈妈比较积极主动。现实中，故事就在分手后结束了。作为潮汕人，看着里面熟悉的场景，各种生活细节，听着亲切的俗语问候，潮语歌，经常就能会心一笑。
最后，“要不要我教教你，记得先脱裤子”的你奶炸了哈哈哈哈哈，可爱而又毫无违和，果然活到一定年纪什么都可以看开了。
从警察跟家人出柜那段开始眼湿，最后看到彩虹parade和baby仪式的时候热泪盈眶。“如穷追一个梦，谁人如何激进。”最感人的不是为伴侣牺牲去成就一个悲剧英雄的形象，而是诚实地面对自己，做一个勇敢的普通人。
除了成熟的故事与人设外，影片本身非常市井气，很生活化，将潮汕本土特色都呈现于镜头中。如调味料洒于全片的各种特色喜剧元素更是新鲜趣味，让观众抱腹大笑。
但是卻從一個個笑點中感受到他們的不容易
感受一下印度的LGBT文化吧。
喜欢桥上游行时男主带上彩虹面具和最后一秒五个人的全家福。男主在家出柜后跟女主打电话说我和他们都摊牌了，两个人哭的时候感情传递太有穿透力了。
我們這樣有多凄慘有多不被承認
国内……算了。
电影院里坐了几个潮汕人，看到水鸡兄许友文这种潮汕名人不由得躁动起来，就别说更熟悉的汕头轮渡、小公园糖水、东海岸莱芜南澳的motoby。老厝、白背心、拖鞋、汗巾、香烛钱纸、三生五果算八字，甚至桌上摆的糖方敬品，手机壳藏的老爷符，婚宴请客名单的红纸，都是满满的文化细节。我的泪点竟然是放鞭炮那一幕，想起来了小时候这种回不去的热闹。阿姨这个角色塑造得好，很对，家庭关系和矛盾也还原得好，当然还可以更好。
看到惺惺相惜和最后的印度同志大游行…有一些破防了😢
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