杨树鹏张歆艺离婚原因 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2007

导演: 巴鸿 邢榕

剧情介绍

电影名:白杨树下 上 映:1983年 地 区:中国大陆 颜 色:彩色 类 型:剧情片 2演职员表 导 演:巴鸿 邢榕 编 剧:彭铭燕 主 演:夏立言 黄焕峰 王巍 贾六 寒妮 3剧情简介 寒冷的冬日,华都电视机厂青年女工江红,走在大街上,看着路旁闪过的白杨,凝望着树干上犹如人眼的树疤,陷入了对往事的回忆。几年前,江红、薛光明和傅刚三个亲密无间的朋友,在农场劳动锻炼。不久,江红与傅刚相爱了,为让薛光明回城照顾双亲,傅刚主动把招工指标让给了薛光明。后来,傅刚应征入伍。临行前,他把江红接到老家与自己父母一起生活。傅刚在部队不幸牺牲后,傅大爷的大儿子、在城里当技术员的傅强回乡下把双亲接走,当了炼钢工的薛光明随车同来。进城后不久,江红和薛光明成了家。随着对往事的回忆,江红来到副食店,与等候在这里的薛光明同去傅家,悼念牺牲四年的傅刚,并看望老人。傅强一心工作,很少管家,媳妇张芳主持家务。傅大妈在深夜病倒,幸得江红及时赶到送往医院。经医生诊断,大妈需动手术。早已嫌弃老人的张芳趁丈夫出差在外,不愿付手术费。江红想尽办法筹集手术费,大夫刘大庆把150元钱不露姓名地交到江红手中,引起刘大夫的未婚妻白玲的误会。江红找白玲解释了情况,才使他们重归于好。张芳把要出院的傅大妈安排到外地的傅强大姐家去,傅强坚决反对她这种自私的做法,张芳强词夺理,并对江红进行攻击。江红为避免矛盾,主动做了回避。傅大妈老两口觉得只有回老家,才能避免儿子与媳妇的关系破裂。于是两位老人不辞而别。待大家去接老人,只见床上留下了给江红婴儿的小棉衣和长命锁。薛大爷让大家分头去找,在长途汽车站找到了候车的老人。薛大爷把他们暂接到自己家中,张芳见自己愿望落空,恼羞成怒离家出走。春节将至,江红到单位宿舍找张芳,劝她回家相聚,张芳似有转意。除夕之夜,傅家一家人和朋友们在家中等待。张芳来到家门前,却没勇气进去。她独自徘徊在门外的白杨树下,凝望着树干上一个个犹如人眼的树疤,内疚地流下了眼泪。

评论:

  • 桃雯 5小时前 :

    问题是,现在这把锄头去哪儿找呢?

  • 艾心语 4小时前 :

    别人有改变郭嘉的电影。

  • 檀寒荷 1小时前 :

    更因为那段罗马往事的长篇独白,

  • 骞嘉 4小时前 :

    至少我被反转震撼到了。政治游戏不一定非要像好莱坞里的漂亮国那样特工满天飞,满世界007。其实最恐怖的就是享受特权的那帮人玩弄底层人民。唐山、毒教材、舆论审核……

  • 系慧晨 3小时前 :

    /2022.6.29/非常理想化,但确实真的勇啊!

  • 聂凝芙 0小时前 :

    剧情真的很拖沓,动不动就慢镜头。。。讲的点太多,倒是反转很无聊,不如拍连续剧吧。只能说三星的一星给题材吧

  • 祁宇哲 0小时前 :

    光是揭露一些黑暗面、弘扬正义,就让这部电影超越很多同题材的电影了。当然并不是把所有罪恶说一遍,口号喊一遍,就代表这部电影优秀了。还是电影的反转让我觉得这部电影很精彩,社会舆论对案件的影响在这里体现的淋漓尽致,也确实没有想到有人会利用这股舆论势力来为自己谋利。反转有些内容经不起推敲,警务系统那么多人 ,长官想篡改一些信息并没有那么简单,交通事故处理现场的人也不少,不可能堵住那么多人的嘴。至于警官最后反水,把证据都交给下属来揭发自己,为什么不自己去自首呢?交给下属就安全吗?印象最深的还是那个被导师逼迫的少女,PUA把人贬的一文不值,都是社会权力体系的一个缩影。

  • 蕾寒 4小时前 :

    总体还是挺不错的,后半段还挺紧张的,但是前面真的剧情节奏有些慢。

  • 阳树 6小时前 :

    反转的让人头皮发麻,两个律师皆是为了正义

  • 章佳康顺 6小时前 :

    后劲太足了,看完台湾电影,感觉大陆还不如台湾呢,看完印度电影,完了,大陆电影竟搁哪比谁票房高了,我命由我不由天,犯我中华者,虽远必诛,现在想想,太tm尬了

  • 聂弘懿 4小时前 :

    歧视女性、操弄舆论,印度社会的问题很多,但至少法律还是管用的。

  • 玥蓓 0小时前 :

    迷住了戏里戏外的所有人。

  • 欢凡 4小时前 :

    不得不承认,阿三和棒子一样敢拍敢放,对本国的政治体制,社会弊端可以批得体无完肤,种姓歧视、教育腐败、政治阴谋、媒体失责、舆论导向、社会不公、权力滥用这些人类社会逃不掉躲不脱的垢病你可以在一部电影里面都看个够。普通的谋杀案可以被政客利用,可以被民众误读,可以被舆论误导,人类的智慧的确就是会利用“工具”,乌合之众永远存在。而法庭上正义律师抽丝剥茧地丝丝入扣地揭开事件的真相这个反转设计得很高级,这让观众的思考可以更加深邃,电影本身的立意与内核顿时提升了一个档次。近3个小时的片子没有歌舞却能让人深陷其中,这相当考验创作方的能力。但阿三和棒子一样,虽然敢于自揭其短,但并不能改变现实,也不能推动社会的进步与发展,西方所推崇人口最多的“民主”国度其实依然摆烂,民众已经麻木,这样的片子出得再多也于事无补。

  • 材远 8小时前 :

    评分虚高,真的。感觉是“一群长年待在摄影棚里丧失想象力的人做出来的东西”,电影可以生活化,但是得有美感,不是流水账

  • 牟文彬 9小时前 :

    政治家最大的武器,是公众的情感,拍成这个程度,我真的大为震撼,发现开头萨芭追悼会致辞的就是那个畜生博士导师,气死了

  • 雪旭 3小时前 :

    “你看过扫地的那个人吗 以后他的女儿也会和他一样 干着这份工作 ,你想博士毕业 这不是你应该有的权利”“所以媒体是报道真相的,还是媒体报道的就是真相”

  • 邹锦诗 6小时前 :

    加强版的《爱情呼叫转移》,在上海人身上看不到普世的爱情观,而且全程上海话实在让人看得心累,语速快还牙尖嘴利,在方言里还是重庆话、北京话、东北话和粤语听着舒服。

  • 韵芙 0小时前 :

    让我感觉别扭的地方是,导演既想歌颂爱情,又迷恋于一种温馨的“同层文化景观”。——但爱情之所以能成为神话,在于它是一种颠覆性的情感,能跨越难以逾越的障碍(通常表现为阶层障碍)。——就好像,导演既要向费里尼致敬,又要在片尾用上海小吃揶揄大师的阳春白雪。和其他经典的文艺片一样,费里尼的《爱情神话》的精彩在于其极端的创造性实践(“一部关于古罗马的科幻片”),这种艺术密度往往会遭到普通观众的拒绝或嘲笑。所以,本片结尾其实是在用“日常生活最伟大”的主流论调否认了前面挖空心思营造(我更愿称之为“想象”)出来的上海文化格调,也否认了超越世俗而存在的爱情。

  • 铁锦程 4小时前 :

    ps看过的第一部没有传统歌舞的印度电影

  • 龙皓 9小时前 :

    印度电影的走向是“史诗化”了吗?或者是法庭类型片?

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