终于理解为什么小时候看会害怕了,因为没看懂。这片也确实不是拍给小孩子看的,普罗米修斯的隐喻和失去的几十年,可以想象那时的人们怀着何等的创作激情。它是幸运的,中国动画曾拥有如此出色的创意和技术,还有肉眼可见的灵魂。它又是不幸的,在结构性的无奈和产业化的困惑面前,注定昙花一现。
蛋儿生蛋儿生,脖子上挂大饼;童年岁月已无影,今日重现当年情~~
刚看的。天书中性论,既能用作好事也能用作坏事,袁公秉承现代普罗米修斯观,认为还是要传给人类,但这也可能是玛丽·雪莱的弗兰肯斯坦式结局,蛋生过于天真的禀赋使他无法独自克服三位狐狸精的诡计和暴力,而袁公在被抓上天庭后,将不再存在机械降神,也就是说,蛋生将面临存在主义之后的荒诞处境,等待戈多不再归来,而他心头词典里的天书将如何传给后人却不遭恶用,这将是永远无法解决的难题。当然,如果我小时候看的话就不会说这堆东西了~
看过就好了。现在才拿来看真有点觉得是煎熬。
各种中国元素的造型设计太棒了。人物设计都挺有趣儿,师徒、衙役、县太爷、小皇帝。本身的文本解读空间也非常大,结尾戛然而止本身也也蕴含极大的对无可撼动的天庭的批判。聚宝盆出现的许多爸爸惊悚。有关剧情的几个疑问:1.为什么天书被刻了下来不直接毁掉?2.为什么设置为蛋生并未打败狐妖,而是师傅下来帮忙?师傅被抓走之后呢?蛋生会被天庭允许存在吗?
悬疑中带着文艺复古范儿,靠人物的冲突铺垫推进剧情,结尾的反杀合理却又差点儿意思。
不像大闹和闹海那样有现成的群众基础,天书奇谭采铜山中。上美底子过硬,场景很有古典长卷的美感。人物塑造极其成功,角色虽多,却个个活灵活现。配音也是上译的黄金班底,尚华的县令、毕克的袁公、苏秀的老狐狸都是纤毫毕现。如果非要吹毛求疵,就是整体剧情少了个要表达的主题,缺了点回味。
怎么说,1983年的动画放在今天,居然一个能打的都没有
影片失败的地方还是人物关系简单,一眼就看穿了故事的脉络,没有精细思维支持复杂剧情的痕迹,在于皆是二元对立思想作怪,除了好人就是坏人,那中间过渡派哪去了?比如狐狸精这一角色,真有变戏法的功夫,搁在西方肯定是自己篡权为皇帝,还用得着跪舔小皇帝么?而且还要修改成狐狸精一心一意为民谋利,却依旧悲剧不断的结果,进而证明社会力量不是靠一人之力就可维系运转的结论。
剧本并不能说特别好,但妙在各自之间,每个角色的独特设计与演出,以及角色与场景的融洽。相比日本动画擅长的横轴延展,本作呈现中国动画的形式在于多处化横向银幕矩形为局部视野,以纵向徐徐拉开一幅幅卷轴画,上至云顶,下至城邑,天界人间的神话体系早已决定着这种现代演绎形式。
据说老狐狸精像马诺,我觉得小狐狸精像范冰冰。
近四十年前的魔幻现实题材神作,如今是否还会再有,那为人间盗来天火的袁公?
这片子烂到我不想探讨它本身,只想八卦Lily Collins.
中国动画史上不错的作品了,三只狐狸精比主角还抢戏~
几个反派实在太出彩,尤其是三头狐狸精,活灵活现,应该发个最佳配角奖。女狐狸精还是很传统的形象,不像现在多是大胸长腿,此种变化大概可以算作妖怪的#身体政治#吧。
长大了看,很有那个时代的痕迹,普罗米修斯,而且小时候的印象没错,一种没完的感觉
雖是給兒童看的動畫,卻處處隱含著對現實社會的批判,寓意深刻,意味深長。
喜劇分兩種,一種為單純刻意營造的喜劇,適合大多數受衆,一種為無厘頭只有個別人覺的特好笑,適合笑點較高的,此片屬於後者,我從頭笑到尾,以致於看見那個劫匪的臉和表情即便他什麽都不做我都笑的停不下來,這片有魔性,我特喜歡看這種看似正常流水實則二到不能再二而且沒標注為喜劇的喜劇片,太特麽逗了!
现在的小孩真可怜,只有喜洋洋灰太狼那种水准的动画。
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