永赖由衣在线 高清

评论:

• 盍依凝 6小时前 :

  这密集的反转让人闻到了商业电影金钱的味道...

• 濮星纬 7小时前 :

  印度的zz斗争片总觉得不太现实。也没看下去

• 梦凡 4小时前 :

  又当又立的易高潮体质

• 柔桂 8小时前 :

  超级赞！这么尖锐的社会问题竟然也敢拍，也敢上映，真的绝了。最喜欢的是法庭对决时的各种举证和质问，但总觉着有点外行看热闹的感觉，有些问题我都觉着不该那么答的。剧情反转再反转，看的特爽

• 索小琴 3小时前 :

  没有人能将每一条树根全盘拔起，因为当你捋着它行走的脉络挖掘时，会发现一个悲哀的事实是，自己并不是在跟这个树疙瘩本身较劲，而是在和脚下的整片土地做对了。

• 桂弦 6小时前 :

  导演和编剧尽了最大的努力将一个如此宏大、深刻、复杂的问题结构化地叙述和表达出来。结尾稍显仓促和混乱，但瑕不遮瑜，敢拍能拍这才是最重要的。

• 栋雅楠 3小时前 :

  （老乌此前为我所知的角色只有林冲）。

• 舒桃 7小时前 :

  其实现在大多数国家都是这样 舆论被少数人操控 自以为正义和一头热的网民是被利用的棋子和助长社会戾气的帮凶 而极少数对一些争议提出质疑和全盘考虑的的人 基本都会立刻被骂的狗血喷头 导致理智的声音越来越少 而无脑网友日渐增多 这是我们这个时代最悲哀，也是最难改变的地方

• 美云 8小时前 :

  最后轮流涂护手霜的场景像不像疫情期间轮流涂消毒液的我们？「什么乳化不乳化的，不要乳化」

• 静萱 8小时前 :

  最近，印度好片有点多啊，《较量》的剧本是真的好，反转不太高明，没铺垫，以后说不定我国又要翻拍这部电影了，但是印度电影的通病就是太长了😂😂😂

• 汤梦秋 9小时前 :

  不得不承认，阿三和棒子一样敢拍敢放，对本国的政治体制，社会弊端可以批得体无完肤，种姓歧视、教育腐败、政治阴谋、媒体失责、舆论导向、社会不公、权力滥用这些人类社会逃不掉躲不脱的垢病你可以在一部电影里面都看个够。普通的谋杀案可以被政客利用，可以被民众误读，可以被舆论误导，人类的智慧的确就是会利用“工具”，乌合之众永远存在。而法庭上正义律师抽丝剥茧地丝丝入扣地揭开事件的真相这个反转设计得很高级，这让观众的思考可以更加深邃，电影本身的立意与内核顿时提升了一个档次。近3个小时的片子没有歌舞却能让人深陷其中，这相当考验创作方的能力。但阿三和棒子一样，虽然敢于自揭其短，但并不能改变现实，也不能推动社会的进步与发展，西方所推崇人口最多的“民主”国度其实依然摆烂，民众已经麻木，这样的片子出得再多也于事无补。

• 采心 1小时前 :

  老实讲，电影想反映的社会问题有点太多，东一榔头西一棒槌的。前面以为探讨的是女权，平等，校园(职场)霸凌，后面又开始说政治手段，警官勾结。总之就感觉有点too much

• 枫振 4小时前 :

  7.5分吧，败笔的bgm 太太太糟糕了，围绕着种姓制度下媒体审判的程序正义与结果正义，本质还是权力与权利之争，那种「狂热的正义」有些国家的人本应更有感触，但我知道它们会说什么话语。Win-Win🤮

• 采心 4小时前 :

  立意题材明白了，电影的语言手法真是大锅炖，啥都往里加…

• 胡光霁 6小时前 :

  文艺电影看不懂，该快进还是得快进。

• 材驰 9小时前 :

  现实主义题材是电影的素材宝库，遗憾的是我们的宝库不能轻易打开。所以我们近年来只能看华丽空洞，载道言志的《影》。恒河帮真是个神奇的国度。愚昧与进步，部落“贱民”和暴发户，传统种姓制度与进步开明观念，地狱中的妇女和不休的平权运动，多神多宗教多语言多意识形态糅合成这么一个乱成一锅粥的不好打理的国家。影片想说民意其实是不理智的，你眼睛看到的也不一定是真相。媒体提前定罪，阿sir提前执法。司法独立给弱势群体带来微弱但肯定的希望。每当有脏事儿发生就会有另外一些无关紧要的事来分散民众视线，这一招，我们也会。阿三在进步，鸡国当自强。

• 璟玉 5小时前 :

  这电影最后变成了政治家们的仇斗就略low了。普通人=工具，码的，他们不仅要利用我们，还得拍成电影来羞辱我们普通人。

• 满依然 2小时前 :

  电影给了社会重重的抨击，最后的反转也是很精彩，不过如此长的电影，中间的铺垫细节（虽然每个都很残忍）却有点像蜻蜓点水了。不是在说这些不应该批判，只是做为电影个人感觉可能太泛

• 栾诗柳 7小时前 :

  特别好，是《志明与春娇》的那种好。久违了，为这份惊喜，破例打个分表达一下。

• 钟离香莲 1小时前 :

  真理＞信仰＞尊严≈人性。真相只有一个，却敢编敢做，将其玩弄得出神入化，化作千万个动听的故事，用权力玩人心，公理何在？幸好，正义从不缺席，法治社会就是一面照妖镜，照出了女性处境、教育腐败、政治阴谋、体制溃烂、种族歧视、煽动人心、媒体操控、正义边界、法律公信等等问题。我们还会相信自己的眼睛和耳朵吗，道听途说是人的本能反应。我们要追随内心的正义感，守住根本道德底线。