遗憾遇见你太迟的句子 高清

评论:

• 栾静柏 2小时前 :

  距上一次电影院里面人山人海已是一年前的事了！ 有笑有泪有感触，这个票价值得。 "我宝，只愿你健健康康，开开心心的。"

• 聂凝芙 7小时前 :

  看李焕英是不用动脑子的，因为母爱是本能，对母亲的依赖也是人类最原始的情感。眼泪就没有停过，贾玲真的是一个内心相当温柔的人，谢谢你和我们分享李焕英的故事，也谢谢李焕英带给大家贾玲这个宝藏女孩。

• 蹉梦华 0小时前 :

  最后十几分钟的演出太好了，让这部电影在我心里变成了五星，我们不是去改变过去，过去不需要改变，而是去见证我们不曾见过的年轻的，还不是中年妇女的母亲。这个梦里有她的工作，她的爱人，她的好友，她闪闪发光的那些瞬间，和她爱女儿的一点一滴。我的母亲也曾经是少女，她当然不是无所不能，而是因为成为了母亲才变成我的伞，我的灯，我的盾，我的针线和炒勺。电影不是在歌颂这样的母亲的伟大，而是在讲述这样的女儿对母亲的愧疚与自责之余，让这些感情又在母亲包容的爱之下变成释怀的泪水。母亲给我的是如此之多，在我看得见的看不见的地方，在我能回忆起的不能回忆起的岁月里，但她希望的也不过是我健康和快乐而已。在还没有变成“来不及”之前，还要为她创造更多“你来了我真高兴”，不是吗。（ps 张小斐演得确实好，看贾玲的眼神充满了母爱

• 束锦程 9小时前 :

  笑点挺多，而且不是段子合集。

• 祁意 0小时前 :

  个人觉得8分多真的高了，7分的样子吧。感情很真挚，因为是导演根据自身经历拍的，发自肺腑。但叙事手法还是明显的稚嫩，小品痕迹明显，结尾的反转甚至让我觉得有点别扭。今年春节档，让我更加觉得，好哭快要成为一部电影好坏的最高评判标准了。哎。

• 考俊达 5小时前 :

  是回归到情感的宣泄吗？那除了电影明明有更好的表现形式在吧？不要单纯为了情感而情感，真是低俗不堪

• 祁锦昌 6小时前 :

  贾玲放了真感情进去，但导演技术还是稚嫩的，看到了不少影片的影子。还好是沈腾救了场，那个角色他演起来观众也还买账，但凡换个人演，就垮掉了。

• 星震 8小时前 :

  结尾的反转真的升华了 或许很常见 但是不俗

• 那拉峻熙 6小时前 :

  前半段女儿独自穿越时，她努力想让母亲活的更好一些，后半段母亲跟着一起穿越更让人泪目，她想让母亲知道和亲历她对妈妈迟来的爱。但在真正的世界里，早早去世的母亲，她已完结的生活既不会更好，也不会知晓自此以后女儿一辈子的遗憾。

• 雅彩 2小时前 :

  不好笑，也不感人。内容空洞、故事无聊、笑料粗俗，也因此，所谓内涵的真挚深厚的情感云云，即便在创作初衷上真的有过，在成片情节上也无所依托、无从呈现，一味靠配乐渲染和干嚎抹泪强行煽情，让我倍感肉麻不适，哭笑不得且压力山大。贾玲如果你真的是想拍部电影来表达对妈妈的感情，那就拜托给大家来点真东西，而不是这类小品流水线编写的烂俗段子笑料拼凑而成的东西，这东西，承载不起也表达不出任何真挚深厚的情感，OK？

• 琛萱 2小时前 :

  为李焕英，值得

• 陀傲白 1小时前 :

  A:没有低级煽情，却让我哭的不能自已，就凭她让我痛快哭一场。何况前半段还让我哈哈大笑不止

• 郁嘉荣 3小时前 :

  我始终相信，不管技巧高超与否、表达形式如何变迁，也不论古今中外、时空转变，打动人心的永远是最真挚的情感。

• 骏弘 0小时前 :

  最后的回忆是像是妈妈生命力耗尽前的走马灯。“李焕英才是这个梦的创造者，在弥留之际抚平女儿的自卑和自责。”

• 郏子薇 8小时前 :

  大年初一，早上9点50，一个人，影片结束飞奔出了影院，生怕让人看到我哭红的双眼！ps：全程笑了100多次，哭了十分钟，谢谢贾玲！

• 莉栀 4小时前 :

  为什么不第一时间发现劝妈妈不要结婚或者不要生？

• 绳清舒 2小时前 :

  其实原来小品还行，把小品硬拉到一部电影还是有一些折损和硬伤的

• 皮春柔 1小时前 :

  按照一般套路跨界导演，还是春节档大都是烂片，结果着实被贾玲打脸了，后半段坐在影院里哭的快赶上泪奔嗯贾晓玲了。三十岁了没有什么让老妈骄傲的地方，还让家里操心，别人家的孩子都是结婚生子买房买车了。我何尝没有她的想法呢，如果换一个孩子老妈会比现在幸福吧。这大过年的，笑着笑着就哭了。

• 紫楚楚 0小时前 :

  3+1，多一星希望雅俗共赏的电影起码能做到这个样子吧，笑点低没什么，但不至于像开心麻花之前作品那样令人不适。不能从“电影”角度来对比，文本唯一高级的地方就是文艺汇演的荒谬表现，设定上唯一突破就是结尾的“反转”，只可惜用力过猛，沦为煽情工具。

• 肥秋阳 2小时前 :

  我承认，共情的哭点很准确，来不及告别的亲人，所有不曾兑现的许诺是未亡人的包袱，而神迹般的重逢则是一种纾解；我也承认，有没有出息不该是同一的标准，至少电影这一诉求是对金钱所建立的阶层壁垒进行发难。但，“第一台电视”所象征的物质平权，却进一步遮蔽了深层次的特权特供、资源争夺的结构性矛盾，电影的批判性也因此被软化成个体相互使坏的揶揄，并放大局部的恶来讨好观众，而人性的内耗，也即“出乖现丑”成为驱动剧情的唯一的力。所以，任何一个清醒的头脑都会认为这样的耍宝、撒泼式搞笑并不具备智力含量，视觉审美的过关也无法拯救特定历史时期的镜头的失焦，和样板戏式的宏大叙事。也许，我们认为不好笑以及太好哭，恰恰是一切的“不好笑”和“太好哭”都是意料之中。情绪都是千篇一律的模式化，你会容易对被叙事所算计的自己感到厌恶。