在那个物质最匮乏的年代里,这些最可敬、可爱、才华横溢的动画艺术家们创作出了最杰出的文艺作品。也许当时的人们身体是空虚的,但他们的精神却绝不像今天我们这一代人一般饥饿。
今天在资料馆群里,一个群友晒了阿巴斯的毛毯,我说了一句毛毯很好看,人也很美,就很平常的一句话,被人说我猥琐,我可能真的是社交无能了吧,讨厌现在的自己。从今天起,让看电影这件事变得纯粹一些,不跟任何人私聊了,不聊任何群,拒绝一切社交。以后微信不会回复任何人了,也别给我发消息了。
一座房子拍一部电影,经费用都省了。
现在看来逻辑真无聊 不知道小时候什么感觉 不打分了
各种中国元素的造型设计太棒了。人物设计都挺有趣儿,师徒、衙役、县太爷、小皇帝。本身的文本解读空间也非常大,结尾戛然而止本身也也蕴含极大的对无可撼动的天庭的批判。聚宝盆出现的许多爸爸惊悚。有关剧情的几个疑问:1.为什么天书被刻了下来不直接毁掉?2.为什么设置为蛋生并未打败狐妖,而是师傅下来帮忙?师傅被抓走之后呢?蛋生会被天庭允许存在吗?
这样伪科学、反廉政、毁三观的动画真的适合孩子看吗?
真的很不明白,特别是在封建社会,为什么人过得那么苦难那么屈辱,妖精还要想办法修炼成人???
现在的小孩真可怜,只有喜洋洋灰太狼那种水准的动画。
我哥哥现在的女朋友长得很像这部动画里的老狐狸精!!!
比较乏味。“希区柯克式惊悚片”名不符实,既不“希区柯克”,又不“惊悚”。剧情简单,人物形象塑造高度符合刻板印象,绑匪心理刻画比较真实,结局比较生硬。如果说是女主在精神高度紧张情况下被揭穿服用避孕药一事,恼羞成怒,连杀两人,影片里也没有交代清楚前因后果,脚部特写表示自主选择的设定莫名其妙。当风景片看还是不错的,景致优美,尤其橘子园那段。
天书奇谭最有趣一点:那聚宝盆可以凭空出爸爸,却不可以凭空出财富?财富都是从四乡八镇老百姓家搜刮来的。这一设定,就把叙事视角从单纯的道德警示(贪婪无度)延展到了社会经济意识形态(财富分配)……
害怕天书被坏人利用,玉皇大帝的解法是让任何人都看不到天书;天书流窜人间引起风波后不得已被焚,流传的唯一解法是存入脑中。上海美影厂的动画确实『探民族艺术之路 敲喜剧样式之门』达成“奇 趣 美”:传统与乐团交响的配乐一直有特色地好,这部的天书法术创意更是让人目不暇接,拍手叫好:群鸟治蝗、聚宝盆儿、蛋尿治病、一群爸爸、百鸟朝凤、龙虎大战、五手追书……最惊喜的是看到“击鼓疗腿”,节奏终于派上了好用场~「剧终」时后排的爸爸说“感觉没演完,应该有下部吧?”,下部就是《大闹天宫》吧。
儿时经典回忆,怀念童年,怀念从前的一切....
天宫“秘书阁”执事人员袁公乘玉帝赴瑶池聚会之际,击开石龛门,私取天书下凡,将天书文字刻在云梦山白云洞的石壁上。袁公因泄露天机,触犯了天条,玉帝罚他终身看守石壁天书。一天,袁公踏云巡山,路遇蛋生,为了将天书传于人间,他嘱咐蛋生等白云洞口香炉升起彩烟,带上白纸,拓下洞中石壁上的天书。蛋生按袁公嘱咐拓下了天书。袁公又指点蛋生勤学苦练,运用天书为民造福。蛋生攻读天书,治蝗救灾,为民除害。狐狸精恨蛋生妨碍其作恶,耍阴谋窃去天书,勾结官府,继续祸害百姓。蛋生追索天书,与狐狸精多次斗法。当蛋生与狐狸精争夺天书时,袁公到
第一次看动画会觉得黑暗势力-狐狸精很恐怖,好像一直没看到故事后续
狐狸精的配音相当有爱 “打起来了 断气儿了~~”
天书奇谭最有趣一点:那聚宝盆可以凭空出爸爸,却不可以凭空出财富?财富都是从四乡八镇老百姓家搜刮来的。这一设定,就把叙事视角从单纯的道德警示(贪婪无度)延展到了社会经济意识形态(财富分配)……
哇,小时候就是这个风格的动画伴我很久~fancy那时候的动画和电视剧~现在的小孩太可怜太可怜……
男狐狸:地主傻儿子,贪吃无能是非惹,狐狸尾巴一旁露。
蛋生:打倒了妖精却无法击垮体制,拯救了百姓却无法拯救师父。
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