《列那狐的故事》是一部杰出的民间故事诗，是中世纪市民文学中最重要的反封建讽刺作品。本片的故事，就是根据这个形象改编的，本片保留了列那狐的性格，加以精彩的故事，使这一形象焕发出新的光彩！
内容简介《侠盗列那狐》改编自著名的童话《列那狐的故事》。讲述了狡猾的列那稀奇古怪的历险。他总是能成功逃脱法律的约束和惩罚。他劫富济贫，头脑灵活，身手敏捷，潇洒不羁，传奇故事让人津津乐道。
列纳到宫廷偷食物，遇到老鼠鲁弗斯，被卫兵队长伊森格里发现后仓皇而逃。司法官意图夺取王位，他绘出找到秘密圣卷的藏宝图，让伊森格里寻找秘密圣卷，并许诺财富。列纳逃到王后的阳台，王后发现后不仅没揭发他，还给了他一个装食物的背包……后来列纳和鲁弗斯跳护城河逃跑，伊森格里在追捕列纳过程中，司法官给他的装有藏宝图的背包丢到河里，在列纳捕鳗鱼戏弄伊森格里时候，两人的背包无意中调换，列纳得到了藏宝图。
从伊森格里那里偷听到有了自己手中的藏宝图，就可以寻到价值连城的财富。于是，他与鲁弗斯结伴寻宝，在此过程中为躲避伊森格里的悬赏追捕，列纳躲进了科里太太的鸡窝，惩罚了傲慢的公鸡钱特尔里克，列纳用钱特尔里克的羽毛做伪装，成功逃过了森林中追捕，终于到达了传说中的咒语洞，列纳女儿的儿歌做口令进入咒语洞并受到巨怪皮埃尔的热情招待，在得到秘密圣卷——配制长生不老药的配方和皮埃尔的药水，列纳借用两个僧侣的车回到了城堡，
不料被伊森格里抓住并以谋杀科里太太的罪名送进了地牢。鲁弗斯营救了列纳，两人沿下水道逃跑，在皮埃尔、鲁弗斯和他的同胞兄弟的帮助下，列纳成功打败了伊森格里及爪牙。而这时国王诺贝尔被司法官用鼠药毒死，列纳用长城不老的药水救了国王。伊森格里和司法官得到了应有的惩罚。
女性的悲惨史了可以说是。对比成为女人所要承受的苦难，男人的生活可不就是太简单了。最后那段关系中，女主处于支配地位，更主动地掌控了两人之间的关系。她所诉说的“不仅是生理上也是内心深处渴望男人”，我更倾向于理解为渴望成为一个具有自主性的人，而当时的社会环境中这种主体性只体现在男人身上，所以想要成为男人，而不是什么爱不爱的。
披着恐怖片外皮的文艺片，首先明确食狼女滥杀无辜是不对的。单单从剧情来说，她的三次夺舍是一种成为人学会爱正确爱的觉醒。第一次取代了一个受家暴的女性，对于第一次接触人类社会的她来说大环境下默认的男尊女卑以及sex的被动让他对男性身份充满了向往。所以在第二次取代了一个男性，获得了特权以及对欲望的索求。直到第三次她取代了一个意外坠崖身亡的小女孩，她从头去经历人类的一生，学会去爱，学会被爱，最终也找到了不是因为单纯泄欲而是接受了自己内在（食狼女）真正爱自己的另一半。当上代食狼女杀了她的丈夫，她生下自己的孩子并杀了玛丽亚时这是一种母性的觉醒。至此三段人生经历让她真正完成了作为人的觉醒。
拍的一般，但片子有一种探索精神，独立于各种类型片之外，女巫主题拍的比较直白，片名叫你将不再孤单，但看完之后却感觉更加孤单
恐怖外壳下的女性成长文艺片，真真1.5倍硬撑着看完
这世界燃烧着 痛苦着 这世界让人刺痛 让人恶心 然而 我可以去草地上玩耍 享受这片土地 可以用阳光包裹自己 在阳光中如同液体一般
记忆或许承载了大部分生命的意义。小到刷牙洗脸，大到升学工作，我们的不堪与成就，辉煌与没落，都是记忆告诉我们的。当这个模块失去了作用，我们又要寻找新的生命的意义，但可能我们在没有能力赋予它意义，绝望随之而来。我们孤独无助得像个巨婴，一切都没有道理可言，一切也没有规律可循，再认不出照顾我们的家人。只能凭感受活着，每天的一股暖流，一阵耐心，是一种无形的陪伴与搀扶，虽不能定义它，但知道它存在。这部片子中女主病情迅速恶化，像龙卷风一样席卷着自己和家人的生活。直击我心灵的是一股恐惧，恐惧自己是那个被拖垮的人，更恐惧自己是那个拖垮别人的人。
格外喜欢那些人被自然淹没的影像。
虽然血肉模糊，但的确是一首关于爱与生命的诗。
竟然不是《生命之树》的导演，风格好像，我还想说这个导演终于拍了一部我能看懂的片子…
与其说是女巫的生命形态，不如说是女人的生命形态。巴尔干，艺术永恒的源泉。
找不到工作的人都成为「作家」了，拍不好电影的人都去拍「文艺片」了
女巫一边掏心掏肺地给你念诗，一边体验着各种各样的人生，仿佛找到了真爱，又陷入了轮回。很纯粹的中世纪女巫故事，不是恐怖片，是一部又重口味又小清新的文艺片，想看恐怖片的人千万不要看这部。
题材很新颖，不以恐怖为主题的女巫电影。借女巫的几次“生命”，讲述女性的宿命。画面美得不行，故事却残酷得滴血。
与其说是女巫的生命形态，不如说是女人的生命形态。巴尔干，艺术永恒的源泉。
年轻女律师阿尔斯海默，
马其顿聊斋，懵懂女巫入世记。梦幻的手持摄影，空灵的和弦配乐，迟缓的叙事节奏，呓语般的诗意旁白，那股文艺腔调犹如泰伦斯·马利克附体。走出被囚困十几年的洞壁，开启一段认识自我的旅程，观察自然万物，品味人间疾苦，未被外界垢污的纯净灵魂不愿茹毛饮血，失去引导的年轻女巫不得不独自去探索眼前的陌生世界。用窃取他者皮囊的方式完成再造，笨拙的肢体、失语的喉咙、僵硬的表情，适应新躯壳的过程像婴儿初次睁开眼时的迷茫；女人、男人、动物、孩童，以不同物种，不同身份去介入并体验生命的历程；欲望、爱情、婚姻、生育，外来者融入村庄，学习人类社会的秩序习俗，她终于坚定地选择成为女人，成为母亲，在被痛苦灼烧着的世界里寻觅到缺失的幸福，却依然逃不过被诅咒的孤独宿命。重口小清新，血腥但不恐怖，猎奇表征下，内核仍是女性命题。
世态炎凉，又岂止在几类人或几代人之中能完完全全表达完整呢！诗意低吟，弦乐拉奏，我们又再一次想象自己的人生了！
然而...然而还有生命值得深爱
从女巫的角度去感受生命，有点太直白和做作。
7/10。披上人皮顶替他人，这与灵魂夺舍不同，女主操控的始终是自己的身体（当然也有bug），因此她始终是失语的，而且无法假扮成婴儿、小孩，意味着她所失去的童年与声音早已不复存在，但在假扮不同的男人、女人的过程之中，她似乎找到了生命的意义。女巫说她也曾试过这么做，但对她来说却十分困难，因此她杀死女主的丈夫，企图扼杀女主的希望。女主最后反杀女巫，宣告着她将主宰自己的命运，维护她现有的一切。当然，从被害者的角度看，女主的际遇不值得同情，但她杀死女巫的举动，也是扑灭了恶的苗头，此后她或许将陪伴女儿成长，不让她遭受自己的苦难，不让她重蹈覆辙，实际上也是一种救赎。
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